五帝指五方上帝，后演变为上古时代中国传说中的五位部落首领，《世本》、《大戴记》、《史记 五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记 月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧、虞舜为五帝。 此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞 惜诵》中的『五帝』为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝。三皇五帝中，五帝一般采取《史记 五帝本纪》的说法。 因为这些人不是什么"帝"或"王"，他们仅是中国远古时期的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为帝，所以会有诸多说法。 扩展资料： 三皇五帝，并不是真正的帝王，仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，後人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。 “三

根据不同史料记载，有以下六种说法： 1、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》、《史记》）； 2、庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； 3、太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）； 4、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）； 5、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一五帝说被奉为古代的信史； 6、黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝） 拓展资料 五显大帝，又叫五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，为道家巫觋所祀之神；佛书则谓 华光如来 ，俗称 五公菩萨 。 在客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。 江西寻乌县农村，每年农历九月二十

1楼 三皇 新疆岀土的人首蛇身伏羲女娲图：女娲执规，伏羲执矩。燧人、伏羲、神农 伏羲、女娲、神农 伏羲、祝融、神农 伏羲、神农、共工 伏羲、神农、黄帝 最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。 此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。 五帝 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 黄帝、少昊、颛顼、喾、尧 其中第三种说法最为流行，意指东西南北中五个方位的天神，东方太昊，南方炎帝，西方少昊，北方颛顼，中央黄帝。 另一种解释为中国上古传说中的五位圣王，以第一与第四种

中华文化中，五帝是朝廷官方祭祀礼仪的专用词汇，是最高祭祀等级的仪式之一，仅次于“单独郊祭上帝（共五个，又称：五方上帝、五天神）”，五帝属于大祀，祭祀内容包括作为主祭的五方上帝，以及各自配帝、各自从祀官、各自从祀星、三辰、四方七宿等一起组合祭祀的仪式，一年一次，五帝祭祀内容，合计如下： 　　1、上帝：东郊青帝　配帝：伏羲　从祀官：勾芒　从祀星：岁星　另有从祀：三辰、东方七宿 　　2、上帝：南郊赤帝　配帝：神农氏　从祀官：祝融　从祀星：荧惑　另有从祀：三辰、南方七宿 　　3、上帝：中郊黄帝　配帝：轩辕　从祀官：后土　从祀星：镇星 　　4、上帝：西郊白帝　配帝：少昊　从祀官：蓐收　从祀星：太白　另有从祀：三辰、西方七宿 　　5、上帝：北郊黑帝　配帝：颛顼　从祀官：玄冥　从祀星：辰星　另有从祀：三辰、北方七宿 [编辑本段]祭祀五帝时间　　一年一次，于孟夏之月，必须见龙星，即可开始祭祀。 [编辑本段

有六种不同的五帝组合 　(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）； 　 　(2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； 　　 (3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）； 　 　(4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。 　 　(5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；因其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。 　　 (6)黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）