一、 国学的含义： 国学是一个上世纪二十年代产生的名词 “国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。 “国学”概念的衍生：国学、汉学、中国学。 “国学“，更有宽泛的解释。如把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能统称为“国学”，其中除了佛教是外来宗教，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国学”、汉学。 《史地学报》阐释国学：“国学之为名，本难确定其义。在世界地位言之，即中国学。分析为言，则中国原有学术，本可分隶各种学科”。 二、国学的范畴以及其具体内容 国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向

传统社会的国学主要培养人的品德、操行。国学是大学，教育对象与教学目标不同于万民之教，也不同于少学之教。因此，我们今天把什么教学内容都称为国学，实际上是不恰当的。 传统国学特指中国古代注重社会人生的传统学术。简单说，传统国学就是中国固有的以社会人生为中心的学术。 首先，传统国学是中国固有的、以社会人生为中心的、思想学术。这一点区别于来自西方的，以物质对象为中心的科学技术。科学技术探究外部的物质世界，可以分科分专业进行，而国学则强调博学通贯，需要经史子集全面涉猎，需要义理考据词章全面掌握。 其次，区别于现代学者对古代社会、古代事物进行研究的学问。现代学者的学术研究，遵循现代学术的准则，重视证据、重视学理，基本属于现代学术的范畴，以求真、求是为追求。而传统国学既有自己的研究对象，也有自己的研究方法和准则，以体道悟道、修己治人为核心，以求善求用追求。 最后区别于以实物、行为为中心的传统

国学是又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。它是基本含义是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。 教育部“十二五”规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》课题组执行主任张健在报道中介绍说，目前国家提倡的“中华优秀传统文化”至少应该包括国学经典、传统艺术和民俗文化三部分。 但一些学校认为，学学《弟子规》、背背《论语》就是国学教育了，忽视了传统文化中经典、艺术、民俗的相互关联性和整体性，没有从各年龄段的差异性去构建完整的中小学传统文化课堂。另一方面，想找到各领域文化融会贯通的国学教师也是个难题。 教国学的老师应该精通儒释道兵医艺多个门类的文化，对学生进行人格教育。但目前，并没有哪所高校专门培养“国学人才”，甚至没有“国学专业”。