儒家学说，亦称儒学，起源于东周春秋时期，和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一，汉朝汉武帝时期起，成为中国社会的正统思想，如果从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史了。随着社会的变化与发展，儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。如果对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察，有些人认为中国儒学有四个比较明显不同的历史发展阶段。研究中国之学，即国学。国学一词源自上世纪二十年代，现在国学已成专门之学问，国学之对象主要是儒学，先秦时代发展起来的诸子百家思想也属国学的研究对象，凡举经史子集，都是国学的范畴。经过近100年的发展，国学的方向和研究方法得以拓展， 对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究都涵盖其中。近年来，国学成为弘扬民族精神，保护传统文化精髓的思想武器，受到社会各阶层的普遍关注。

国学 包罗万象 儒学只是其中之一 只要是中国自己的文化，有相当价值的都可以叫国学，如经学 诗歌 国画 等等 儒学就不用说 在古代它一直是占统治地位 可谓一学独大 现在也是国学的重要内容 再看看别人怎么说的。

国学≠儒学 “国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。 国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已；自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等，某一领域起主流作用并不代表全