我认为区别在于编写的内容一个是作为补充完善的，一个是作为新编收录的，要搜集大量的信息

新编写的族谱和续修的可能在结构内容上是和传统族谱书的格式是一样的吧

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新编写的族谱和老族谱修谱在格式上都是族谱的格式应该不会错吧，在内容上主要还是以记载家族事迹以及家族文化相关为主的

新编族谱的结构上主要有修谱过程、修谱人名目和修谱意义、家族源流以及家训、派语以及祠规、家规，还有和以前家族中历史相关的一些合约啊文书啊之类的，此外还有服制、祖先像赞和坟墓、屋场、牧场、湖洲图、世系等下面是一些局部的格式样例参考：

编修家谱，在古代是有限制的和规矩的，宋朝以前，平民无法修谱；宋代以后，虽然修谱出现平民化，但一般家庭还是遵循“家族有当官、发财之人”的原则，家谱在古代有“光耀门楣”的作用，这是人们普遍的共识。如果是平民修谱，能完完整整清晰地收集到始迁祖至当代的资料，就已经很难得了。很多家族分支迁到一地后，可能要经过几代人的奋斗，才能有财力物力，才有能人才子可以彰于谱牒。而迁徙之前，很可能一直没有家谱记载。而从家族聚居地迁出的族人，距离太远，世代太久，联系淡漠，后世修谱难以考证，自然也就以始迁祖为族谱上的一世祖。

新编和续修族谱不同之处在于续修族谱是对老谱的一种补充，对于族谱上的内容来说族谱所载历史人物原则上应该与史典史籍所载相符，如果存在不相符的情况，则应以史典史籍为准加以校正。因为史典史籍的可信度远远高于民间谱牒，何况明清时期还存在大量谱匠替人编篡族谱，及有心人为特殊人物而乱写等。而年愈久而愈淡，人愈多而愈烦，事愈远而愈厌，非急于续修，其何以使数百年之祖德而不忘，数百世之孙支而勿紊哉。今岁癸未仲夏族议续修谱，公推执事入馆校勘详细，订明何昭何穆、何考何妣、何为大宗小宗、何为远族近族，收录不遗举。永珠、永璋、斌公派下之所出而一以贯之，其生也有、自其死也有，曰其男婚女嫁，也有分别，其命名授字也无雷同。例如在认定先祖的事情上始祖只能是一个，因此具有排他性，非此即彼，旗帜鲜明，不能模糊，更不能和稀泥。学者在论证这个人是始祖时，必须得说另一位为什么不是。所以，不存在不尊重谁的问题，因为我们现在讨论的是冯氏大

新编的族谱要多补充当前以及后来空白家族历史中的信息，记得可以多采访各地宗亲的方式，多问、走访于族中长辈了解情况，在一些没有任何纸质资料的情况下往往也可以发现一些其他的宗族线索，对于一些老人家来说较为年长，势必对家族的历史和人物变动、发展等有一定了解，所以在编写谱子的时候口述历史也是很重要的一部分信息来源，虽然可能会有一些不准确，但是总归是有一定线索，按图索骥，一样可能会发现一些东西，像是家族的迁徙，以及迁徙的过程、原因，以及祖上的房支数等一些有用的家族信息。

我觉得新编的族谱和续修的族谱在格式上好像都差不多的，无非是续修的是增加了后来族人的信息吧？！个人看法

内容上我认为修谱和新编的应该差别不大的，族谱的结构还是族谱的大致结构，主要是新编写的会填充后期空白的家族信息吧，我是这么认为的

新编和续编的族谱在结构上我觉得好像也差不多吧，续编的可能更多的需要对以前的老族谱内容进行核实与完善，对现在的家族文化和实际的信息进行补充的记录编修，我认为

新编和续修的族谱在结构内容上会略有差别，其实家谱在明代以前并不像后期这么多，一本现代完整的家谱通常会包含序言、简介、人物志、世系表、世略表、后记等，其中例如像是世系表这些都是较为重要的，世系表是记录家族中每个人的关系的图表，此外像是续修新编的结构内容参考有：续修族谱内容和结构：1.序言2.凡例3.概述4.姓氏源流5.行辈6.文献、典章、文物7.人物8.世系9.附录10.艺文著述新编族谱内容和结构1.序言2.宗规3.字据4.服制5.图说6.传志：分族务志和人物志7.世系此外还有：有丁口录、义谱等