康熙十九年聖祖仁皇帝御定。尙書一經﹑漢以來所聚訟者﹑莫過洪範之五行。宋以來所聚訟者﹑莫過禹貢之山川。明以來所聚訟者﹑莫過今文古文之眞僞。然伏生董仲舒劉向劉歆之所推﹑特術家傅會之說。程大昌傅寅毛晃之所辨﹑歸有光梅鷟之所爭﹑特經生考證之資耳。實則尼山?定﹑本以唐虞三代之規﹑傳爲帝王之治法﹑不徒爲尋章摘句設也。是編爲大學士庫勒納等奉詔以講筵舊稾編次而成。大旨在敷陳政典﹑以昭宰馭之綱維。闡發心源﹑以端愼脩之根本。而名物訓詁﹑不復瑣瑣求詳。蓋聖人御宇﹑將上規堯舜﹑下挹成康﹑所學本與儒生異。故黼幄之所對揚﹑玉音之所闡繹﹑亦惟是大者遠者﹑與儒生音訓迥然有殊。臨御六十一年﹑聖德神功﹑同符於典謨所述﹑信有由矣。