国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有"寻根"热，九十年代"国学"热再次欣起遂至今，无不是 今人对于 传统文化的反思与正视。 于今而言,则正是对传统文化在 今日中国乃至 世界多元文化中的重新定位。

"国学"一说，产生于西学东渐、 文化转型的历史时期。而关于国学的 定义，严格意义上，到目前为止， 学术界还没有给我们做出统一明确的界定。 名家众说纷纭，莫衷一是。普遍 说法如 国粹派邓实在1906年撰文说："国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。"（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学 概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。

一般来说，国学是指以 儒学为主体的 中华传统文化与学术。国学既然是 中国传统文化与学术，那么无疑也包括了 医学、 戏剧、 书画、星相、 数术等等，这些当然是属于国学 范畴，但也可以说是国学的外延了。

国学以 学科分，应分为 哲学、史学、 宗教学、 文学、 礼俗学、 考据学、 伦理学、 版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为 先秦诸子、儒道释三家等， 儒家贯穿并主导 中国思想史，其它列从属地位；国学以《 四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、 子部为重，尤倾向于 经部。

《四库全书》是 中国古代最大的 丛书，编撰于乾隆年间，由当时的 纪晓岚、 王念孙、 戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是 全本。

经部——经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是 儒家经典和 注释研究儒家经典的 名著。其中儒学十三经：《周易》、《 尚书》、《 周礼》、《 礼记》、《 仪礼》、《 诗经》、《 春秋左传》、《春秋 公羊传》、《春秋 谷梁传》、《 论语》、《孝经》、《尔雅》、《 孟子》。

史部——史部分为“正史类”、“编年类”、“ 纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”，重要书目如：《史记》、《 汉书》、《 后汉书》、《 三国志》、《 资治通鉴》、《 战国策》、《 宋元明史纪事本末》等等。

子部——子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”，重要书目如：《老子》、《 墨子》、《 庄子》、《 荀子》、《 韩非子》、《管子》、《尹文子》 、《慎子》 、《 公孙龙子》、《 淮南子》、《 抱朴子》、《 列子》、《孙子》、《 山海经》、《 艺文类聚》、《 金刚经》、《 四十二章经》等等。

集部——集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞、《 全唐诗》，《 全宋词》，《乐府诗集》、《楚辞》、《 文选》、《李太白集》、《 杜工部集》、《韩昌黎集》、《 柳河东集》、《 白香山集》等等。