历史上的五姓七望，连皇帝都不放在眼里！看看你是名门之后吗？

隋唐时代是身份制的社会，世家大族在社会上享有崇高的威望和地位。在所有尊贵的世家大族中有五支最为尊贵。即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。其中李氏与崔氏各有两个郡望。所以称之为五姓七望，或五姓七家。

　　五姓七望在两晋隋唐时期兴盛，不少朝中重臣宰相多出自五姓家族之中，家族名望之高，势力之大，使得五姓七家“恃其族望，耻与诸姓为婚”，并傲慢地进行着内部通婚，以保持高贵的血统。连盛唐宰相薛元超都感叹：“此生所遗憾者，未能娶五姓女！”可见其影响之大。

　　当时唐太宗命重臣修《氏族志》，但在初稿中，编修者无视皇室，而将“山东士族”中的博陵崔氏排为天下第一。后来还是在太宗的干预下，《氏族志》才抬高了皇室，对“山东士族”进行了压制。

　　五姓七望如此傲慢，让皇帝都看不过去，为了打压世家大族，唐朝时皇帝以法律的形式颁布禁婚诏：“后魏陇西李宝、太原王琼、荥阳郑温、范阳卢子迁、卢浑、卢辅、清河崔宗伯、崔元孙、前燕博陵崔懿、晋赵郡李楷等子孙，不得自为婚姻。”但结果却不如意，不仅没能阻止他们通婚，反倒无形中增加了这些大家族的资本，他们在后世的族谱中称此为“禁婚家”，来彰显尊贵。

　　五姓七望不仅蔑视诸姓，即使皇室也不能入其眼（皇室虽自称出自陇西李氏，但受怀疑，且有胡化之风，不为崔卢所重）。唐文宗时，皇帝向宰相郑覃求婚，希望郑覃能把孙女嫁给皇太子，但郑覃宁可把孙女嫁给时为九品官的崔某。为此文宗无语：“民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”即使是到了文宗时代的晚唐，人们的门阀观念不仅没有减弱，相反更为严重，同时也足以见得五姓七家在当时的显贵。

　　有人把五姓七家称为中国最后的贵族，那么这里面有你的家族吗？