薛氏分为几种?

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2020-06-06
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薛开友
2021-05-02
薛氏来历,源于山东,兴于河东,历史传说,称道不歇。奚仲为夏,车服大夫,乘轩服冕,舄奕冠世;文王姜氏,见龙交孕,孕十二月,生把“薛”字,以薛为姓;北魏西方,名叱干氏,改为薛氏;春秋战国,孟尝君士,封国薛地,以国为姓;周帝则天,宠幸小宝,其家寒微,绍拜叔父,令改姓薛;鲜族薛姓,历史亦久。 薛氏家族,簪缨甲第,霞蔚云蒸,拜爵登朝,英才辈出。三帝四君,十七贤相,六十四侯,百员骁将,三傅三凤,又有三廉,一史一儒。薛之重祖,胄轩国禹。相殷侯周,氏其土宇,尊仁安义,薛为诸侯。爵列春秋,厥后辉煌,三祖五房,时称甲族,礼乐流范,轩冕显荣,绪而不己。河东薛氏,涵养于魏,兴起于周,隋唐盛极,五代式微,北宋再显,明清年代,仕官接踵,政绩有声,不乏其人,泰山岩岩,泗水汤汤,山高水远,忆载流芳,勋名事业,彪炳天壤,永不磨灭。 东汉恒灵,社会动荡,薛永举族,追随刘备,蜀郡太守;在汉广德,亦居大夫,宣元名臣,不记荣辱,正直敢言;南朝安都、世为强族,同姓三千;一世薛齐,世号“蜀薛”,河东之祖;二世薛懿,生有三子,恢雕兴也、“三薛都统”;恢为北祖、雕为南祖、兴为西祖、英英白云,郁彼河汾,薛门蕃衍,铭鼎氛氲,则仁则义,则戚则勋。北祖式微,南祖豪强,仁贵称雄;将军三箭,平定天山,壮士长歌,传布汉关;西祖显族,北魏薛谨。颇览史传,高才博学;其孙薛聪,博览坟籍,精力过人,词辩占对,尤是所长;聪子孝通,为帝所重,内典机密,外参朝政,军国动静,预以谋谟;其子道衡、久当枢要,才名益显;隽才元超,“朝右文宗”,神韵潇洒,天才磊落,三坟五典,指于掌内,九州图籍,忝若胸中,覃思研精,该通博极;河东三凤,收为长离,鸑鷟德音,鵷雏元敬,三凤飞天,堂号永存,功揭日月,福泽子孙;元超从子,魏征外甥,薛稷封公,好古博雅,尤工隶书,笔态遒丽,无人能及;元暧卒后,薛妻林氏,母仪令德,博涉五经,训导七子,并举进士,连中科名,居功至伟;唐总章年,河南光州,固始薛使,随其岳父,入闽平叛,总领邑事,力辟漳州,薛使传至,后裔一平,徙 于山东,其后繁衍,潮州泉州,分居安溪,晋江南安;唐朝晚期,宗祖薛京,奉旨南征,入闽开基;迨宋中叶,始有闻人,是为世绩,北宋居正,刚正不阿,一时罕及,长于文笔,著述甚丰,遗文三十,监修实录,《旧五代史》,名垂青史,五子成才,朝廷诰封,“五俊门第”;明代文清,潜修理学,文足安邦,德足传世,公正廉洁,国人崇敬,文章道德,蜚声海外,一本程朱,修已教人,复性为主,充养邃密,言动可法,宣传理学,钟秀真儒,从祀孔庙;薛侃弟侄,“三凤齐鸣” 科甲齐美;薛祥薛远,子孙尚书,传为美谈;我祖薛抗,历宁海令,博学多才,具有惠政,凿“薛公井”,造福于民,令德践修,传家克作,教忠之则。德配齐氏,勤慎宜家,贤明训后,相夫明顺,内美珩璜,教子有方;抗子薛极,宋朝柱石,佐命忠良,匡时事业,经阁文章,佑启后昆,功德在民,邦国奇才;薛氏子孙,绍遗祖风,绵延万世,天地和德。 以族谱言:隋唐以上,官有薄状,家有谱系,官之选举,必由薄状,家之婚姻,必由谱系;宋宁宗发,修谱圣旨,开创北宋,私谱首例。明清中叶,清二百年,社会稳定,政治清明,经济繁荣,弘扬文化,稽古右文,谱牒修撰,最为盛行;清朝未年,欧风东渐,伦理教育,传统道德、心理动摇,呈现式微,民国以后,军阀割据,战乱连年,兵荒马乱,祸乱频仍;文革浩劫,牒谱销毁,家失其传,人失其信,荒唐人祸,毁家灭族,优良伦理,丧失怠尽。余窃闻之,昨日修谱,长者凋落,识者无奈,年轻一辈,茫然无知,修谱谈史,殊为不易。 如今社会,政治稳定,国运隆昌,人民安泰,时值盛世,重修族谱,家之幸事。国之幸事,族谱功用,至为广大,一明伦理,二安社会,三聚人心,可补正史,勘误旧史,垂示后人。 先祖家训,内容丰富,始自儒经,推及治国,恢宏气魄,揭示纲常,反省世风,泯除弊端,文辞朴素,易于记诵,传至我辈;以忠报国,以孝事亲,以廉为官,以学立身,生为父母,教育子女,心正於家,行於社会,为人师表,沐其弟子,率以身教,服务人民。 参天之木,必有其根,怀山之水,必有其源,草木祖根,山祖昆仑,江河祖海,我谓寻根,毗陵薛氏,抗为始祖,南渡来常,着藉毗陵,居滆湖西,子子孙孙,香火沿续,七百余年,三十几世,常州世族,绩懋循良,贻谋久远。延我分祖,世泽绵长。明竹溪公,隐居西蠡,写《远祖考》,创西蠡谱,我信其书,家受其说,世系考之,历历在目,总览经纬,家族渊源,灿然在胸,精切读之,经纬条贯,一脉相流。 西蠡薛氏,扬威布德,藩镇祥开,厥后寝炽,而昌忠贞,著节孝友,承承继继,生齿益繁,户口众多,宣统至今,百年未修,见着叹息。千丁之族,不能散去,千载谱系,不能不修,今日诸君,赞襄其事,取欧阳式,一纵一横,纵为五世,横分八目,旁标支派,经联绳贯,脉络分明,以宗法言,革旧创新,其名虽旧,其实则新。宗谱修续,追溯同脉,条别世系,叙述昭穆,悉从盖阙,继按世数,分行记录,功过生死,及男若女,无所不载,承先启后,不忘祖德。咸有同心,按图按牒,互相勘对,较正订讹,辨明世系,历考精详,登聿分册,拾遗补缺,业登世系,其信者传,之疑者阙,将缺者补,新生者入,分枝别派,归于本统。支派迁移,不论远近,一访求之,己力所能,不要怠慢,凡财所能,不敢吝啬,克念尔祖,各宗合一。全族上下,皆为一体,有无相济,患难相恤,优乐相共,过失相规,情爱和气,户族相保,上封祖考,下荫子孙,克忠克孝,光近先烈,袛承天叙,谨用祭告,惟神昭鉴,佑我家邦,用抒数言,乃为之序。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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