湖北省的左氏家谱有哪些?

2021-08-03
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青灏笑
2021-08-03

谱名:左氏宗谱 [10卷]

原书: [出版地不详] : 傅经堂, 民国17[1928]四修(英邑 : 毛青云堂梓). 8册 : 插图, 世系表. 纂修者 : 左祖兴,字焱兴 ; 左祖长,字世文 ; 左祖槐,字世伟 ; 左立礼,字立宽 ; 左立达,字成材 ; 左承恩,字圣传. 注 : 此谱不全. 缺卷2, 部分卷8, 及卷10 (玉二房世系). 卷9之版心错标为卷10. 但依据目录中所列内容,应为卷9. 远祖 : 左公子. 姜桥祖(1世) : 左秀五,字耀澄. 自观西迁治邑. 生三子 : 左文玉,字门玫 ; 左廷玉(居杨桥堡) ; 左华玉(居武邑罗桥堡). 文玉公下二子(3世) : 左玉一,字学渊 ; 左玉二(后裔亦迁居罗田). 罗田祖(11世) : 左尚昌(玉一公之后,自姜桥迁至罗田戏龙庙) ; 左尚敏(玉二公之后,迁罗田油舖坳). 尚昌公下四房(13世) : (清) 左应杰,字则庆 ; 左应仁,字则荣 ; 左应位,字则祥 ; 左应佑. 皆为正禄公之子. 应杰公下支祖(14世) : (清) 左之进,字如一 ; 左之远,字广大 ; 左之运,字德志 ; 左之迎 ; 左之遐 ; 左之遑 ; 左之避. 应仁公下支祖(14世) : (清) 左之达,字登葵 ; 左之连,字文节 ; 左之迪,字吉士 ; 左之迟,字敏士. 排行 : 秀玉玉清明 友兴永大崇 尚正应之光 天德承祖立 宏各. 派字 : 天德承祖立 宏各自可传 家齐为国奉 桢祥定延绵 继斯锡祉福 佑启复人贤 修孝悌忠信 守经后达权. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

岑丹筝
2021-08-03

谱名:左氏宗谱 [3卷]

原书: [出版地不详] : 七修编纂委员会, 2007年. 3册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 本谱卷二及卷三之版心处皆标有 『三都堂』. 一世祖 : 左公子. 周齐姜太公第5世裔孙. 姜杨罗三桥开祖(78世) : (宋元之际) 左秀五,讳耀澄. 1265年生. 由观西迁湖北大冶姜桥堡大户庄. 生三子 : 左文玉 ; 左廷玉 ; 左华玉. 姜桥始祖(79世) : 左文玉. 生二子 : 左玉一(居姜桥) ; 左玉二(居大户庄). 子孙析置湖北蕲春, 英山 ; 四川彭山, 蓬溪, 大竹, 仁寿等地. 杨桥始迁祖(79世) : 左廷玉. 子孙析置鄂州, 蕲春, 英山等地. 罗桥始迁祖(79世) : 左华玉. 子孙析置南洪庄, 左家晚, 庙儿晚等地. 大户庄支祖(80世) : 左玉二. 子孙析置阳新, 英山, 嘉鱼簰州 ; 四川; 陕西; 河南等地. 柏树庄支祖(83世) : 左友盛. 子孙析置湖北英山, 蕲春 ; 四川仁寿, 大竹等地. 松岭庄支祖(83世) : 左友诚. 子孙析置锡阳州, 李家沟, 竹溪县等地. 上中下槽支祖(83世) : 左友恭 . 子孙析置四川雅州, 虁府, 同川府 ; 湖北阳新, 英山, 罗田, 竹山等地. 下庄山庄支祖(83世) : 左友清. 子孙析置湖北英山 ; 四川等地. 桥边下畈支祖(83世) : 左友瑄. 子孙析置四川安县 ; 陕西石泉, 木河关 ; 湖北等地. 1915年刊排行引: 天/添德承祖立 宏名自可传 家齐为国本 祯祥定延绵 继斯锡祉福 佑启后仁贤 修孝悌忠信 守经复达权. 1988年增添十字 : 世代遵前训 开创新纪元. 2007年续添十字 : 济阳常茂盛 挥翰振浩干. 散居地 : 湖北省大冶县, 蕲春县; 四川省; 陕西省等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 冶邑左氏七修宗谱

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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