湖南省-衡阳市的邹姓家谱有哪些?

2021-08-03
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索园苗
2021-08-03

谱名:邹氏睦亲堂谱 [3卷]

原书: [出版地不详] : 睦亲堂, 1994年重镌. 存4册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 邹高立,字光汉 ; 邹家,字木楠 ; 邹兴权,字明衡 ; 邹高挽,字荣善 ; 邹兴阳,字焕楚. 注 : 凡例中记载,本修全谱分一,二编. 第一编为卷首,分一二三卷. 第二编为齿录. 本谱仅含卷首三卷,不含第二编. 一世祖 : 曼父. 衡阳始祖 : (宋) 邹世守,字孝先. 曼父之61世孙. 由江西吉州泰和徙湖南衡阳金兰乡. 世守公下三子,分三大派 : 邹希可(徙新化洋溪) ; 邹希贤(居祁阳) ; 邹希圣(留守衡阳高召). 支祖(11世) : 邹俊翁. 居田心. 生二子 : 邹辛用 ; 邹和用. 辛用公生七子 : 邹仁茂 ; 邹仁祖 ; 邹寿祖 ; 邹湘山 ; 邹华祖 ; 邹顺祖 ; 邹智祖. 和用公生四子 : 邹仁寿,字永寿 ; 邹仁俊 ; 邹仁智 ; 邹仁泰. 新化希可公老班序 : 世希元顺志 文永思仕仲 十一至俊翁 单传生两用 用仁仲克忠 潮大政然崇 思绍英文祖 世代永兴隆 祁邑希贤公老班序 : 世希孔可仕 雯承隆伯仲 文必思嗣志(仲永) 衡邑希圣公老班序 : 世希孔可仕 文才有邦顺 谏如应景原 添大惟尧日 思绍英明祖 应和本守忠 新祁衡三邑合班序 : 学高家声振 品修贤誉洪 一生存美德 多福自全逢 1993年新增班次 : 读书研科哲 宇宙融贯通 庆肇三湘秀 博济万夫雄 云腾期致雨 虎跃喜迎风 运筹辉华夏 勋业著钟镛. 散居地 : 湖南省新化县, 祁阳县, 衡阳县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 邹氏家谱 目录题 : 邹氏睦亲堂九次续修家谱 版心题 : 邹氏九修族谱

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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