江西省-南昌市的邹姓族谱有哪些?

2021-08-03
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狄浩海
2021-08-03

谱名:东鲁邹氏族谱 [残卷]

原书: [出版地不详] : 敦伦堂, 清同治8[1869]重镌. 存2册 : 世系表. 注 : 此谱不全. 目录中列有10卷,但仅残存卷1-2. 卷3-10全缺. 受姓祖 : 正考,讳命. 食邑于邹,因以为氏. 始祖 : 邹绍彭. 由宜黄山徒居侯源. 生一子 : 邹仲德. 绍彭公下派祖 : 邹华淑(东位祖,下有五子,十六孙) ; 邹子奇(西位祖,下有四子,十四孙) ; 邹子才(南位祖,下有四子,十六孙) ; 邹子珍(北位祖,下有二子,五孙). 皆为绍彭公之5世孙. 横溪祖 : 邹彦邦. 分派祖(7世) : 邹仁淑 ; 邹恒淑. 皆为文焕公之子. 彦邦公下居泉溪祖(17世) : 邹有荣 ; 邹弼七 ; 邹衷四 ; 邹慧六 ; 邹慧五. 彦邦公下居三位祖(17世) : 邹友春 ; 邹惠四 ; 邹惠二 ; 邹惠七 ; 邹惠三. 彦邦公下居前巷祖(17世) : 邹友庆 ; 邹兰二 ; 邹兰四 ; 邹兰八 ; 邹兰五 ; 邹兰六 ; 邹兰七 ; 邹兰三 ; 邹葢三 ; 邹葢七 ; 邹葢五 ; 邹友澄 ; 邹葢八 ; 邹华二. 彦邦公下居小坪祖(17世) : 邹友清 ; 邹诚六 ; 邹信三 ; 邹信十 ; 邹诚四 ; 邹诚三. 彦邦公下居六位祖(17世) : 邹友镛 ; 邹信九 ; 邹厚一 ; 邹厚五. 彦邦公下居小坪祖(17世) : 邹友常 ; 邹恪六 ; 邹诚八 ; 邹恪四 ; 邹恪七. 彦邦公下居巷口祖(17世) : 邹友诚 ; 邹玉一 ; 邹玉二 ; 邹玉三. 彦邦公下居大塘祖(17世) : 邹伯佐. 彦邦公下居罗溪祖(17世) : 邹伯奇. 伯奇公下四房(21世) : 邹中权 ; 邹中歧 ; 邹中圣 ; 邹中贤. 预订名行 : 大中至正学 万世自宜同 守法嘉文节 循常绍本宗 在庭崇孝友 辅国尚清勤 念典时怀祖 象贤定轶群. 注 : 各派名行杂异. 详见第一册影像 250-252页. 散居地 : 江西省进贤县等地. 书名据书名页题编目. 版心题 : 邹氏族谱. 目录题 : 进贤罗溪邹氏十修族谱. Incomplete

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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