江苏省-徐州市-丰县的邹姓家谱有哪些?

2021-08-03
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董皓君
2021-08-03

谱名:邹氏族谱 [残卷]

原书: [出版地不详] : 邹氏第十次修谱编辑委员会, 1998年. 存2册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 按谱序,本谱共六集. 第一集为总谱, 二至六集为房谱. 本处仅含第一集及补遗更正本. 始祖 : 微子衍公,号微仲. 梅林村始祖(67世) : (晋) 邹致,字应祥,号怀宁,讳光启. 穆帝时迁江西抚州梅林村. 长子邹德拔迁徙大庾(余)新城黄竹头下. 鼻祖(73世) : 邹垣,名衡,字烈政,号齐阳,讳时显. 食邑临川县. 立基江西南昌奉新驾山. 生三子 : 邹茂桂(南康始祖) ; 邹茂林,字树成,号敷(信丰始祖) ; 邹茂森. 支祖(91世) : (北宋) 邹秉议,字凤仪,行大郎. 茂林公18世孙. 居万安灌源. 9传分四房 : 邹存载 ; 邹存仁 ; 邹存信 ; 邹法清. 房祖(96世) : 邹孟敬. 茂桂公之后. 本修含居住于南康县潭东,潭口,唐江平头山,段上,茶元; 大余县黄龙白石洞,左拔等地之后裔谱系. 房祖(100世) : 邹存载. 原居吉安万安县. 曾孙志隆公迁徙南康. 子孙复迁信丰. 本修含居住于信丰县十里堡茅寮坑,桃枝堡塔下,大阿下等地之后裔谱系. 房祖(100世) : 邹存仁. 居万安. 孙邹允言迁徙信丰各地. 子孙析置南康围下,潭口村头; 大余县新城官路背,青龙岗等地. 房祖(100世) : 邹存信. 居万安. 曾孙邹嘉颂, 邹嘉秀迁信丰. 子孙析置大阿坎下,小岗背,井下,下样; 大余惜母,园岭头; 南康下三江南坑子等地. 房祖(100世) : 邹法清. 子孙析置南康大阿,怡头,信丰蕉坝; 赣州潘龙等地. 新老名派行见第一集141-157页. 散居地 : 江西省信丰县, 大庾县, 南康县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

伊嘉祈
2021-08-03

谱名:丰城邹氏族谱 [上下二集共10篇]

原书: 江西 : 丰城邹氏族谱编委会编印, 2003年(丰城市精美印刷厂印). 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱为邹氏居江西省丰城县130余处村庄的历史及现状. 内容摘要选录各支歴修谱序,跋,总世系图,开基祖迁徙纪实,及特辑文选等资料. 不含各支详细世系及行传. 开姓祖 : 宣靖. 丰城开基始祖(26世) : (汉) 邹文信,字孟祥,号应期. 居南境学前. 子孙析置湖塘虔溪,隍城等地. 丰城开基先祖(45世) : (唐) 邹师忌. 唐大历间授吴皋(丰城)令尹,遂居尚庄白马塘. 丰城开基先祖(45世) : (唐) 邹明,字松乐,号全哲. 自山东莱州宦豫章,居杏花村. 子孙析置杜市东湖,孙渡,梅林,荣塘等地. 丰城开基先祖(45世) : 邹垣. 子孙析置泉港上坊,梅林等地. 丰城开基先祖(45世) : 邹瓒. 子孙析置秀市,石岗,桥东,同田等地. 杜市东湖始祖 : (唐) 邹遇,字以礼. 明公之5世孙. 居甘竹塘. 曲江河岸下市始祖 : (唐) 邹绳,字以法,号直庵. 明公之5世孙. 五代间自杏花村徙居丰城曲江. 子孙析置剑南四门沙湖,秀市,河洲,洛市等地. 湖塘邹舍始祖 : (唐) 邹立,字挺作,号魏峰. 由临川梅林迁兴仁乡舍上, 名其地为邹舍. 子孙析置梅林珠珊,湖塘睦塘等地. 中华邹氏百字派(讨论稿): 东鲁高风远 范阳德泽长 满堂福禄寿 望第吉瑞祥. 昭穆明伦序 忠孝崇礼常 圣哲勋功伟 俊彦美誉扬 诚信立世本 宽仁善友纲 博学益彗经 勤思增才方 执政奉清廉 为民守法章 家和乐安定 国泰荣景昌 鹏搏上九天 龙游达三江 群贤绍先志 万代共辉煌 各支村居祖字派对照录见上集第71-89页. 散居地 : 江西省丰城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书脊题编目. 版心题 : 邹氏族谱. History and

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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