山西省-吕梁市-临县的邹氏家谱有哪些?

2021-08-03
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诸遵洪
2021-08-03

谱名:邹氏十三修族谱 [不分卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至约1988年. 存2册 : 世系表. 注 : 此谱不标卷数. 缺目录及谱序,仅含部分世传. 不确定缺失细节. 一世祖 : 邹㵯. 始祖(5世) : (唐宋之际) 邹天经,行重ㄧ,字云祯,又字阿蛮,封鲁国公. 㵯公4世孙. 自莱州东鲁县归南湖南四川广南. 生三子: 邹濬 ; 邹济 ; 邹汶. 此谱仅记载汶公后代之记录. 派祖(7世) : (宋) 邹仁透,行达六,号六神. 下六子: 邹广 ; 邹升 ; 邹? ; 邹庆 ; 邹寿 ; 邹述. 此谱主要记载述公后裔. 房祖(8世) : (宋) 邹绍朋,名述,行念三. 仁透公幼子. 下三子: 邹仲德,行二 ; 邹克隆,行隆一 ; 邹克凤,行隆二. 查溪祖(16世) : (宋) 邹希宣,行少一. 兴隆公长子. 仲德公之后. 由茅坑徒居查溪. 下一子: 邹祖任,行千二. 祖任公下二子(18世) : (宋元之际) 邹德旺,行祥三,字尚腾(居前房) ; 邹德兴(居上房). 兴隆次子希名公下六子(17世) : 邹祖祥,行十一(居城源) ; 邹祖伸,行千三(居宜黄) ; 邹祖富,行千四 ; 邹祖聪,行千五(居丰城) ; 邹祖明,行千六(居邹坊) ; 邹祖智,行千七(居罗溪?). 里塘支祖(16世) : (元明之际) 邹希达,行少九,字仲威. 兴隆公幼子. 居崇邑里塘. 下二子: 邹祖慧,行千八,字先哲 ; 邹祖愍,行孝二,名固邦,字文茂(二传后失考). 中房支祖(30世) : (清) 邹守贤,字喜茂. 同清公次子. 查溪名辈(18世起)似为 : 德开由敏恩 光世袭良绍 原成以裔孝 友顺高堂守 法家(嘉)文洁循(寻). 里塘名辈(23世起)似为 : 方孟绍源日 太(大)中至正学 万世自宜同 守法嘉符节. 散居地 : 江西省临川县, 南丰县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. Incomplete

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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