湖北省-黄石市-大冶市的杨姓族谱有哪些?

2021-08-03
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1887
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常悦远
2021-08-03

谱名:杨氏重修宗谱

原书: [出版地不详] : 四知堂, 民国10[1921]重修. 存14册:世系表. 编纂者 : 杨光宗,字汁衣 ; 杨贯和,字有泰 ; 杨敦科,字正清 ; 杨敦衍,字椒馨. 注 : 此谱缺目录,总卷数不详. 至少缺卷1, 11-12, 15. 且部分破损严重,难以阅读. 受姓祖: (周) 杨杼,谥忠廉. 食采于杨. 为叔虞公之子. 迁蕲始祖(1世): (宋元之际) 杨贵六,名万六,字希吕. 随父千一公由益都迁楚之圻水下乡十八都. 为杼公七十七世孙. 贵六公下七子 : 杨文一 ; 杨文二 ; 杨文三 ; 杨文龙(居蕲水开元上乡三十六都) ; 杨文明 ; 杨文炳 ; 杨文蔚. 前三者迁兴国长庆里 ; 后三者迁武昌府大冶. 文一公派下支祖(5世): 杨日隆 ; 杨炳十. 文二公派下支祖(5世): 杨福善. 文三公派下支祖(5世): 杨宇万,字子安. 迁江西南昌府进贤县钦封乡. 文龙公派下支祖(5世): 杨福二,讳朝佐,字世英(迁兴国州阳辛里). 文明公派下支祖(5世): 杨庚贤 ; 杨庚一 ; 杨庚六 ; 杨庚八 ; 杨庚九 ; 杨庚十...等 文炳公派下支祖(5世): 杨祖二 ; 杨祖武 ; 杨学富,字汝洲 ; 杨文民 ; 杨祖耀,字至富...等. 文蔚公派下支祖(5世): 杨德十. 注: 此谱有关文明公派庚贤之子如珑公世系(卷6,卷7)缺11-20世世系资料. 注 : 此谱宗派杂异, 详请参阅卷二之影像26-28页. 合派(14世起) : 继善成性 一以贯之 光前敦裕 崇启鸿章 遵守先训 定国安邦 汉京位显 晋代才良 贤臣辅相 功纪盛唐. 合派(续) : 宋儒望重 教化隆昌 自青居益 适楚来黄 元季南迁 择地分庄 至明蕃衍 兰桂联芳 熙朝锡福 吉增祯祥 和顺笃庆 丕振纲常. 散居地: 湖北省浠水县(旧蕲水县), 大冶县, 及江西省兴国县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 杨世宗谱.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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想问一下每年12月10日出生的人是属于什么星座?在历史上有哪些人是这个星座的啊大概?
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