山东省-潍坊市-临朐县的白姓族谱有哪些?

2021-07-30
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巩壤澜
2021-07-30

谱名:白氏集成(上集)[4编]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2005年. 合1册: 插图, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 临朐祖: 白士忠(高始祖), 和其子白友文(曾始祖), 祖籍山西太原, 迁至江苏下邳半合山, 因避元人战乱, 遂迁入临朐, 居地今称东郡. 始祖(1世): 白惟本. 为白家李召村人. 生子五: 白从信,行一 ; 白从让,行二 ; 白从礼,行三, 更名武功(居纸坊) ; 白从政,行四(迁居城南, 立村名曰白家李召) ; 白洁(迁居大广尧). 青州支祖: 白沈,更名东洋(5世, 为从信公之后. 迁居青州刘镇. 另编成册) ; 白宽(10世, 为从让公之后. 迁青州东夏镇白家集). 沂水, 蒙阴支祖: 白富(4世, 为从礼公之孙. 迁居沂水姚店). 沂源埠下, 南麻, 鱼台等支祖: (明) 白蛟(居纸坊) ; 白龙(沂源, 埠下等村) ; 白虎(沂源, 南麻二村等村) ; 白豹(沂源, 南麻一村等村) ; 白威(居沂源, 南麻, 鱼台等村). 均为从礼公之后. 世代数与临朐支不同, 故此未标注. 参考影像第105页, 谱书第182页. 淄川支祖: (清) 白得玉(6世, 为从政公之后. 迁青州府博山县东峪, 现隶属淄博市淄川区峨庄乡). 新编辈字(17~44世): 其景文星士光明 金玉瑞盛立世凤 中方廷吉兴建正 月清昌承荣华永. 沂源埠下, 南麻, 鱼台等支新编辈字(21~40世): 正儒道先允 孔颜锦绣兴 曾经仁孝在 书田永文明. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 山东省临朐县, 沂源县, 淄川县, 及青州市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及脊柱题编目.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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