始祖为葛之达的族谱大全谁有?

2021-07-30
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霍甯绢
2021-07-30

谱名:泮南葛系宗谱 [2卷]

原书: [出版地不详] : 东阳城南双牌理事会, 2002年重修. 8册: 插图, 世系表, 肖像, 照片. 受姓祖 : (夏) 葛伯. 出自赢姓. 居河南省长葛县. 子孙以国为氏. 东阳始迁祖(1世) : 葛殷覆,字仁卿,行叙一. 恽公之子. 由丹阳徒居东阳仁里坊. 下一子: 葛广,行定一. 广公下房祖(6世) : (宋) 葛文玘,字宗纯,行亲一(上成祖) ; 葛文琰,字宗美,行亲二. 文琰公下派祖(7世) : (宋) 葛诩,字德杨,行本一(槐塘祖) ; 葛询,字德忠,行本二(横池祖) ; 葛咨,字德馨,行本三(葛府祖) ; 葛譓,字德仁,行本四(双牌祖) ; 葛谆,字德命,行本五(横溪祖). 葛府水口祖(11世) : (南宋) 葛默,行千二十一,原行亨六. 诩公下分支祖(11世) : 葛之达,行千五. 迁五十三都清塘头. 为清塘祖. 譓公下分支祖(10世) : 葛伯云,行百二八. 为瀛山祖. 分派祖(17世) : (明) 葛天吉,行光十二(铜鉴) ; 葛天祥,行光五十三(临泽) ; 葛兆长,行光五十一(市巷) ; 葛兆云,行光八十三(葛宅) ; 葛兆福,行光一百(石匝). 另分派祖(17世) : (明) 葛禳,行光六十六(坞口) ; 葛庸宗,行光八十五(东门) ; 葛思进,行光八十四(葛村) ; 葛悌,行光八十(清潭) ; 葛真,行光十八(萧薛). 字行 : 叙定谟皋 尊亲本周治 百千万继承 英明光道谊 诚敬宗文德尚贤 衍蕃昭达显曾元 康宁富贵咸孚寿 和顺贞祥世善昌. 字辈 : 大有宗文 思尚明守 嘉仁永绍 崇隆世德 彰敦贤务 本允纯良 秉怀公正 修宜慎树 立钦培学 景芳. 名次 : 宁烈生初沛震光 周钦洪本炜增锵 淑材焕重钟淳楷 炤至斯须植炳坊 所演荣煌培新法 果然均列沃林昌 只此五行相生继 历世相传后愈芳. 新增讳字(30世起) : 永绍崇隆世德彰 敦贤务本允纯良 秉怀公正修宜慎 树立钦培学景芳. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据书签题, 书脊题, 及版心题编目. 书名页题 : 潘南葛系宗谱.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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