派祖为应道德的族谱有哪些?

2021-07-30
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青柏淼
2021-07-30

谱名:汝南郡应氏宗谱 [4卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1997年重修. 4册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (周) 周达. 武王第四子. 封侯于应国(乃豫州颖川郡应乡,即今河南省叶县),遂以国为氏. 改名为应韩. 外纪一世祖 : 应龙,字有道,封武烈侯. 仕吏部尚书,赠大忠宪王. 婺州宗祖 : 应德镕(或熔). 为龙公13世孙. 自台之怀仁迁婺,居永康可投. 缙云开基祖 : 应靖. 自永康可投迁缙,居下市街. 始迁祖(1世) : 应喜,行细百六. 因寇乱,自缙云下市街避兵于南川. 喜公下派祖(15世) : (清) 应老周,行敦一,字思志(居南乡,为金谷派始祖) ; 应明志,行敦四,字思量(居仙邑,为寅头派始祖) ; 应思昌,行敦七,字思德(为南弄派始祖). 金谷老周公派下房祖(17世) : (清) 应道有,行忠一,字元恭 ; 应道德,行忠二,字元仁 ; 应道俊,行忠四,字元开 ; 应道满,行忠五,字元位. 寅头明志公派下房祖(17世) : (清) 应道创,行忠三,字元盈 ; 应道泮,行忠六,字元焕 ; 应道照,行忠七,字元光 ; 应道元,行忠九,字元宰 ; 应道茂,行忠十一,字元进 . 南弄思昌公派下房祖(17世) : (清) 应道初,行忠十五,字元洪 ; 应道叨,行忠十六,字元芳,号和聚 ; 应道宣,行忠十七,字元和 ; 应道旺,行忠二十,字元福,号和盛 ; 应道槐,行忠廿二,字元禄. 派行 : 细正舍进 明和成信 仁义里智 孝悌敦伦 忠直恭敬 勤俭节用 富贵兴旺 福寿康宁 精诚厚朴 纯洁善良 品德高尚 状志满怀. 散居地 : 浙江省缙云县, 仙居县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目. 卷二卷端题 : 南川应氏宗谱.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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