世祖为马道的家族谱哪里可以找到?

2021-07-30
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李盈帆
2021-07-30

谱名:翔金垟李氏宗谱 [上下卷]

原书: 抄本影印, 2005年重修. 2册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 高知余,字汝闻 ; 李隆庭,原名龙廷 ; 李安璋,原名忠川. 鼻祖 : 李伯清. 居江西广信府贵溪县辛安里. 乐清始祖(1世) : (元) 李光,字彦明,号贵溪,行谦十四. 伯清公之三世孙. 元季至正年间始迁乐清县潭头. 生二子 : 李毅,号渊浩 ; 李木(另谱). 毅公生三子(3世) : 李怀璇(另谱) ; 李怀玑(另谱) ; 李怀川,字拱渊,号静庵,行仁三(大三房,本谱之祖). 翔金垟始祖(5世) : 李值,号直庵. 怀川公之孙. 迁居翔金垟. 值公三传支祖(8世) : 李守?,号仰村 ; 李守?,号南畴 ; 李守党,号思野 ; 李守?,号慕南(居横径) ; 李守?,号南阳 ; 李守?,号小乐 ; 李守斑,号思南 ; 李守?,号怀西 ; 李守?,号奉东. 东乡后塘祖(12世) : 李国?,字子贵. 迁居东乡后塘. 南畴公之后. 生二子 : 李敷?,名宗文(后塘派) ; 李敷?,名宗凯. 沙岙桥头祖(13世) : 李敷?,字梅芳. 生一子 : 李锡恭,字诚敬. 尚家垟祖(13世) : 李敷桂. 生二子 : 李锡富,字存五 ; 李锡?,字方如(迁尚家垟). 下山北岙祖(16世) : 李文?,名连桥. 李士俊(名寿道)次子. 七里祖(16世) : 李文贤,名妹娘,字秉贤. 生四子 : 李家海 ; 李家起 ; 李家长 ; 李家豪,名寿庚. 白石马道祖(17世) : 李家?,名兴土. 岩前孔坦西屋基祖(17世) : 李家?,名法元. 沙家岙祖(17世) : 李家继,乳名正泮. 皇岙派祖(17世) : 李家辛. 木山后祖(17世) : 李家禄. 薛宅派祖(18世) : 李隆标,名多标. 花岗派祖(18世) : 李隆奶,名尧奶,又克奶. 行第(8-37世) : 守大应君国 敷锡士文家 隆安方振启 万世庆承昌 敦厚传忠本 存仁定显扬. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 书名页题 : 李氏宗谱

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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想问一下每年12月10日出生的人是属于什么星座?在历史上有哪些人是这个星座的啊大概?
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