始迁祖为傅中美的家谱世系有那几本?

2021-07-30
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李盈帆
2021-07-30

谱名:东山傅氏宗谱 [40卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2006年重修. 存37册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 傅顺斋,字根勇 ; 傅鸿渊,字文焕. 注 : 此谱不全. 缺卷27, 39-40. 注: 本谱含浙江省金华县傅村镇之现状及历史沿革概括. 东山始迁祖(1世) : (宋) 傅扬成,字梦得,号肇东,行万廿七,更名毓宗. 诰封迪功郎. 德祐年间由杨塘屋徙居上东山. 扬成公下派祖(5世) : (元) 傅朝明,字公生,行荣二 ; 傅朝端,字正生,行荣九 ; 傅厹,行源九. 朝端公下支祖(6世): (元) 傅致正,字惟心,行华一 ; 傅致清,行华三 ; 傅致柔,字守刚,行华五. 朝明公下支祖(9世) : (明) 傅中元,字应魁,号渔湖,行能一 ; 傅中美,字应彦,号东湖,行能二 ; 傅中善,字应欲,行能六 ; 傅中兴,字应法,号西川,行能七 ; 傅中嘉,字应善,号前溪,行能八 ; 傅中通,字应达,号东川,行能三 ; 傅中达,字应逵,号南松,行能四. 能一公下五房祖(10世): (明) 傅仕仁,字怀德,号尧江,行训二 ; 傅仕环,字怀璧,号西隈,行训五 ; 傅仕玉,字怀宝,号立斋,行训八 ; 傅仕勤,号介庵,行训二十 ; 傅仕途,号静川,行训四. 厹公派下支祖(10世): (明) 傅暟,行恭一 ; 傅暲,行恭三 ; 傅䁜,行恭六 ; 傅谆,行恭七. 冠行字母(1-20世) : 万兆伟曾荣(源) 华(本)远(璇桂)德(朗贵玑岩)能(善刚玺良)训(珩柔化恭) 玼(悌正和威敬)伯(信高瑞满钧)阡(原葵文帷智)礼(元宥仪)禧(义) 巨沛森焜垡. 冠行字母(21-45世) : 铭洋标炯培 钦清模焕坦 钊永柄炎圭 锡洪梁煦地 锦法朴熙熈城. 冠名字母 : 元本为光绍 从启洵以鸿 延得宾国用 居修家可崇 克学贤良土 宜思彦圣人. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 东山傅氏廿一修宗谱

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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