受姓祖为李翱的族谱大全谁有?

2021-07-30
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占虹琳
2021-07-30

谱名:东李宗谱 [10卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2003年重修. 15册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 卷一目录中列此宗谱有34卷: 南宅派2册 ; 博士派13册 ; 学士派19册. 但此谱实际仅含10卷. 和目录中所列卷数, 格式, 内容皆不同. 始祖(1世) : (宋) 李舍,行三. 为宣议郎. 居东阳南门. 生三子, 李伸,行八 ; 李牙,行十一 ; 李景,字尚明,行十四. 金华派祖(4世) : (北宋) 李昺,字希文,行十六. 景公之孙. 下生五子 : 李侲,字邦正,行廿八 ; 李杰,字彦伦,行三二 ; 李偕,行三四 ; 李称(或你),字彦宗,行三五 ; 李巨,字仲谋,行四一. 佥判派祖(5世) : (宋) 李份,字文宝,行十八. 晧公长子. 景公之后. 下一子: 李观,字正父,行百三. 南宅派(5世) : (北宋) 李俣,字彦硕,行廿四. 晧公次子. 景公之后. 生二子 : 李琚 ; 李太冲. 奉议派祖(5世) : (北宋) 李侍,字彦思,行三六. 生七子 : 李松之 ; 李诚之 ; 李穆之 ; 李厚之 ; 李良受 ; 李季益 ; 李冲之 ; 李女千. 桂林始祖(5世) : (北宋) 李侃,行三一. 由南门迁东北隅之桂坡. 后分三宅: 李大有,字谦仲,百十(后宅博士派) ; 李大同,字从仲,百十二,号蜗室老人(西宅尚书派) ; 李大璞,字韫仲,百二十(东宅学士派). 博士派下13世房祖 : 李德僖(仁房) ; 李翔(大房) ; 李翼(怡房) ; 李翱(善房). 博士派下14世房祖 : 李峦(洋溪) ; 李岳(西河义房) ; 李密(礼房) ; 李峃(西河信房). 博士派下15世支祖 : 李泰(黄潭) ; 李武宗(西坑沿). 博士派下20世支祖 : 李为震(丁河信房) ; 李为美(痒房). 学士派下南湖派祖(12世) : 李显道. 学士派下13世派祖 : 李实(官桥派) ; 李文枢(田心派) ; 李彰(溪后派). 学士派下梅树塔支祖(16世) : 李仁荣. 学士派下17世支祖 : 李泳(黄潭) ; 李士汀(西戴). 学士派下18世支祖 : 李有默(居官桥) ; 李有约(黄甽头) ; 李有春(陈山头). 学士派下西域祖(19世) : 李时堂. 蟾程派祖(14世) : (明) 李沂,字性与,号毅庵,复五九. 生六子 : 李宗禄(大房) ; 李宗悌 ; 李宗旸 ; 李宗德(二房) ; 李宗安(小房) ; 李宗泽. 俣公后东陈祖(14世) : 李侪. 俣公后另派祖(18世) : 李有浩(东里塘) ; 李有陈(高墩). 排行字(6世起):百千万升巽怡 全徽复临恒履 泰谦豫益随丰 艮震咸孚萃干 坤济渐同家需 明. 散居地 : 浙江省金华市, 东阳市南上湖东村等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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