始迁祖为徐琪的家族谱哪里可以找到?

2021-07-30
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封燃琪
2021-07-30

谱名:截角徐氏宗谱 [18卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]合修. 22册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : 徐若木. 佐禹治水有功,封徐国候,因地赐姓. 宗祖 : (东汉) 徐琪. 若木78世孙. 仕吴兴太守,开基江浙. 永康远祖 : (东汉) 徐绰,字继统. 若木81世孙. 始祖(1世) : (宋) 徐源,字永清,行谦一. 琪公27世孙. 生一子 : 徐植,行让一. 球川祖(4世) : (元) 徐琨,字世宝,号环川,行敬二. 延公长子. 迁居球川. 琨公下三子(5世) : 徐固,行通二 ; 徐团,行通三 ; 徐圆,行通四. 在城派祖(5世) : (元) 徐国,行通六. 延公次子琦公之子. 下有七子,仅传三房: 徐洙,行贤一 ; 徐议,行贤三 ; 徐河,行贤七. 固公下房祖(9世) : 徐诰,行永一 ; 徐显,行永四. 团公下房祖(9世) : 徐镇,行永二 ; 徐祥,行永三(球川上下二宅祖) ; 徐莱,行永七 ; 徐侃,行永八(金华龙口祖). 林江祖(9世) : 徐锐,行宏五. 衍于在城派洙公. 生一子 : 徐宾,行洪六. 祥公下分祖(11世) : 徐赐惠,行泰七(球川天房上宅祖) ; 徐赐溢,行泰十二(球川地房下宅祖). 皆为正公之子. 金华林江祖(12世) : 徐海,行浩一. 锐公3世孙. 生六子 : 徐升 ; 徐昻 ; 徐晃 ; 徐冕 ; 徐昌 ; 徐显. 球川天房下分房(17世) : 徐承龙,行敦十九(射房) ; 徐承贵,行敦十一(书房) ; 徐承府,行敦三十七(数下悌房) ; 徐一凤,行敦廿一(数下忠房日常) ; 徐一鹤,行敦三十六(数下忠房月常) ; 徐承宜,行敦五十二(数下信常). 球川地派下分房(17世) : 徐承业,行敦七十八(福房) ; 徐秉忠,行敦二(禄下荣房) ; 徐承韬,行敦百零八(居缙云围村) ; 徐承用,行敦十六(禄华下书常) ; 徐承昭,行敦四十二(华下商房) ; 徐承相,行敦五十四(富下敦房). 球川地派其他分房(17世) : 徐承模,字规卿,号岐山乡饮宾,行敦百十二(富下睦房) ; 徐承楠,行敦七十一(禄下富房) ; 徐承玢,行敦百十三(富下月房).徐六荣,行敦百七十三(福禄寿派). 徐仕升,行敦二百六十五(金华古城龙口). 在城派其他分房(17世) : 徐凤起,行敦百六十九(金华林江楼家) ; 徐麟生,行敦百三十(居田桥) ; 徐阿福,行敦二百六十七(居嵩溪) ; 徐胡,行敦二百七十一(居仙居). 派行 : 谦让恭敬 通福(贤)宜(徽)洪(阜) 永(宏)康(洪)泰(巨)泽(浩) 连(广)干震裕 敦钟秀毓 奇俊伟英 彦翼赞逢时. *( ) 中为在城派行派字. 散居地 : 浙江省永康县, 金华县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 华谿截角徐氏宗谱.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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