始迁祖为徐进忠的族谱大全谁有?

2021-07-30
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谢茜茱
2021-07-30

谱名:五岗徐氏宗谱 [不分卷]

原书: 浙江永康 : 五岗徐氏宗谱纂修理事会, 2002年(祥达印务印). 1册 : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱系五岗塘及附近诸村村志, 并含聚居各村之徐氏谱系. 全一册,分两卷微卷拍摄. 远祖 : 徐进忠. 由汴梁迁婺城古里. 南塘始祖: (唐) 徐知言,字思仁,行胜十三. 进忠公9世孙. 由金华迁永康南塘. 五岗始迁祖(13世) : (宋) 徐沆,名正康,字灏之,行什44. 封樵国大夫. 由南塘迁五岗. 龙虎头祖(17世) : (宋) 徐元龙,行端一. 居杨官. 南塘支祖(17世) : (宋) 徐文龙,字沛云,行端二 ; 徐信龙,字沛雨,行端四. 湶塘支祖(17世) : (宋) 徐友龙,行端三. 迁湶塘. 金园支祖(17世) : (宋) 徐化龙,行端五. 迁石江. 荆山支祖(17世) : (宋) 徐逢龙,行端六. 由五岗迁荆山山头徐. 寺口支祖(17世) : (宋) 徐良龙,字希温,行端八 ; 徐宁龙,字希和,行端十. 迁九里寺口. 大园支祖(19世) : (宋) 徐合祖,字养明,行兆五. 太平(前山徐)支祖(20世) : (宋) 徐达,字孟刚,行京一. 靖心桑园支祖(21世) : (明) 徐福,字仲海,行世十三. 横山支祖(21世) : (元) 徐道佑,字仲吉,行世六. 桐塘头支祖(29世) : (清) 徐尚求,字起明,行进317. 由泉塘迁桐塘头. 旧序排行 : 胜可亮亨禄 大小定太平 庆叶什百千 万端存兆京 续增排行 : 世怡亿侗伏 德高永进祥 清淳增福寿 和厚正安康 继绍传宗远 贤良道盛昌 新增排行 : 国泰江山瑞 龙飞泽荣光 吉星照新宇 嘉云聚华堂 崇文勤志学 俊杰擎栋梁 品卓刚坚毅 明谦诚信扬 同根齐振茂 承祖源流长 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 书脊题, 及版心题编目. Local history of Wugangtang, Quantang, Tongtangtou cuns, etc., and

隋柠浩
2021-07-30

谱名:徐氏永昌义禄坤下梅房分谱 [7卷,含首1卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国21[1932]续修. 存6册 : 插图. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全,缺卷2. 金华始迁祖 : (唐) 徐进忠. 成公之子. 仕东阳郡元帅,遂占籍金华. 永康始迁祖 : (宋) 徐泽,字润之. 进忠公7世孙. 泽公下三子 : 徐椿,字永盛(居永康南义丰乡坡塘,为本谱之祖) ; 徐桂(东阳县后派祖) ; 徐松(永康鹤鸣乡南塘派祖). 在城始迁祖(一世) : (宋元之际) 徐通,字达甫,行孟廿三. 泽公14世孙. 在城本修祖(8世) : (明) 徐文熛,行泰六十九. 生三子 : 徐凤瑜 ; 徐凤玉 ; 徐凤珠. 在城大泽坊民本派祖(9世) : (明) 徐凤瑜,字子祥,行崇六十五. 凤瑜公生五子 : (明) 徐希诚 ; 徐希绍,字惟继(止) ; 徐希洪,字惟宇,号浩吾(居在城状元坊) ; 徐希正,字惟忠,号葵吾(居在城状元坊,月房祖) ; 徐希绶,字惟印,号宪吾(居在城,日房祖) . 大塘沿祖(10世) : (明) 徐希诚,字惟明,号敬山,行恩四十六. 希诚公下五房(12世) : (明) 徐承徏,字时卿,行贒十四(易房) ; 徐承德,字于巽,行贒三十一(诗房) ; 徐承卫,字于藩,号屏周,行贒四十八(书房) ; 徐承征,改讳简臣,字于献,号于锡,行贤七十二(春房) ; 徐承范,字于镕,行贒八十一(礼房). 简臣公下五房(13世) : (明) 徐兆干,字又干,行良二(宫房) ; 徐兆颐,字又政,行良五(商房) ; 徐兆临,字五宜,行良六(角房) ; 徐兆益,字次元,行良十一(征房) ; 徐兆贲,字又敷,行良十六(羽房). 承卫公下八房(13世) : 徐兆谦,字六吉,行良四(江房) ; 徐兆鼎,改讳鹗,字二铉,行良七(淮房) ; 徐兆豫,原讳顺,改讳鹏,字又河,行良八(河房) ; 徐兆孚,字虞吉,行良十二(济房) ; 徐兆艮,字安吉,行良十三(恒房) ; 徐兆观,字宾吉,行良十四(岱房) ; 徐兆渐,字宜吉,行良十五(松房) ; 徐兆咸,字正占,行良十七(衡房). 通宗字行 : 孟经震蒙肃 谦通泰崇恩 泽贒良显俊 英永敦彝伦 忠孝友廉节 德功言炳焜 尊安荣富远 葆固培灵根 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 卷端题 : 徐氏分谱. 卷首版心题 : 永康徐氏分谱.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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