始祖为吴昭卿的家族谱哪里可以找到?

2021-07-30
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林彦良
2021-07-30

谱名:屏山庆堂吴氏宗谱 [2卷]

原书: 浙江永康 : 永康市新店乡厚吴村续谱理事会, 1993年(微机复印机维修部印). 22册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱系厚吴村志. 并含吴进公, 及吴昭卿公后裔之谱系. 遂昌始祖 : 吴进. 唐中宗朝等进士. 仙居一世祖 : 吴全智. 进公第10世孙. 唐光化中徙居仙居. 屏山始迁祖 : (宋) 吴昭卿,字明之,号屏山,行昭百七一. 自仙居三桥迁永康武平厚吴. 昭卿公下五支(3世) : (宋) 吴威,字景服,号槐堂,行大一(居县东厚堂) ; 吴成 ; 吴戟 ; 吴戬,字景禧,号庆堂,行大五(庆堂支祖) ; 吴几,字景微,号东轩,行大七(东轩支祖). 派祖(11世) : (元) 吴钺,字子杨,号龙山,行怡十. 生五子 : 吴牛 ; 吴昱(止) ; 吴旻 ; 吴朂 ; 吴冕. 派祖(11世) : 吴镇,行怡八. 二传分一支 : 吴缘,字得闻,行浑四(居杜溪). 龙山公长房祖(12世) : (元) 吴牛,字存政,行惟一. 生一子 : 吴聪,字思闻,行浑一. 子孙析置中屋,金华等地. 龙山公二支祖 : 吴旻,字存礼,行惟九. 生二子 : 吴听,字必闻,行浑二(仁房) ; 吴聆,字广闻,行浑三(勇房). 子孙析置前园,祖处,新楼,东园,外田等地. 龙山公三支祖 : 吴朂,字存信,行惟十. 生一子 : 吴聚,字友闻,行浑八. 子孙居东仓. 龙山公四支祖 : 吴冕,字存诚,行惟十二. 生二子 : 吴耿,字与闻,行浑五(福房祖) ; 吴联,字多闻,行浑七,行浑七(禄房祖). 子孙居井头,药店等地. 庆堂派行第 : 昭升大小百 千万文生宝 怡惟浑澄俊 英恭让聪明 敏智圣神诚 醇洪柱荣. 排行字(29世起) : 荣华富贵 崇德兴贤 嘉旌肇锡 世衍蕃宣 忠良美秀 修省时干. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目. 谱序题 : 续修厚吴宗谱

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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