受姓祖为胡道衍的家谱世系有那几本?

2021-07-30
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毅恩霓
2021-07-30

谱名:柏溪胡氏宗谱 [11卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国35[1946]重修. 12册 : 插图, 世系表. 始祖(1世) : (唐) 胡禧,行干五. 官拜金紫光禄大夫. 由台迁婺. 东阳始迁祖(2世) : (唐) 胡伍,行坤五. 禧公第三子. 居吴宁西南隅. 观光里开基祖(7世) : (唐) 胡震,行武四. 廸公之子. 迁永宁乡. 光里派祖(14世) : (宋) 胡嵩,字彦山,号云台,行亿廿六(文房祖) ; 胡居仁,字元善,行亿廿八(行房祖) ; 胡嘉猷,字周卿,号西白,行亿廿九(忠房祖) ; 胡嘉言,字舜钦,行亿三十(信房祖). 皆为赟公之子. 柏溪派祖(14世) : (宋) 胡睦,字怡宗,号实久,行亿三十九. 资公次子. 任本府儒学教授,由光里搬迁到东阳巍山胡村. 生五子,仅分孟,仲,季三房. 孟房始祖(15世) : (宋) 胡养中,字孟坚,号柏山,行正三十八. 居柏溪下宅. 养中公下三子 : (宋) 胡道洪,字沾施,号普轩,行富五十九(孟大房祖) ; 胡道衍,字敬时,行富六十二(孟小房祖) ; 胡道长,字迁久,行富六十六(一传后止). 仲房始祖(15世) : (宋) 胡养正,字仲方,号和位,行正四十. 居后墺. 养正公下二子 : (宋) 胡道进,字光时,行富六十四(仲大房,干派祖) ; 胡道逢,字日录,号书亭,行富六十五(仲小房,坤派祖). 季房始祖(15世) : (宋) 胡养才,字季圣,号迁泗,行正四一. 居上宅. 养才公下二子 : (宋) 胡道荣,字佥禄,行富六十一(季大房祖) ; 胡道尊,字沾秩,行富六十三(季小房祖). 排行字 : 乾坤清泰启 文武奕承芳 百千万亿正 富贵显贤良 安定本支永 云仍益盛昌 忠孝仁义礼 元亨利贞祥 福禄诒鸿泽 箕裘嗣续扬 班序群英会 珠联聚奎堂. 注 : 另列冠讳字, 及表字母, 详见卷一影像第15页. 散居地 : 浙江省东阳县安定郡等地. 书名据书签题编目. 卷端题 : 东阳安定郡柏溪胡氏宗谱 版心题: 东阳柏溪胡氏宗谱.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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