始祖为江八郎的家族谱名有哪些?

2021-07-30
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黑蔓昕
2021-07-30

谱名:寻根记 : 连城济阳江氏世系概要

原书: [台湾 : 编撰者], 1991年(雾峰 : 彦美排版彩色印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 (Taiwan Province Surname Studies Association). 江姓始祖 : (夏) 思成,又名元仲,号胤初. 伯益之子. 徽州一世祖(71世) : (汉) 江革,字次翁. 初居临淄,后迁邳州. 开化始祖(90世) : 江岁卿. 正根祖(110世) : (宋) 江万里,字右心 ; 江万载,字右山 ; 江万倾,字右崖. 为三右. 万里公子孙析置上杭, 福州, 诏安, 海澄, 潮州, 揭阳, 饶平等地. 三右祖下分六房(111世) : 江镐,字义斋(迁饶州) ; 江铸,字直斋 ; 江镗,字侃斋 ; 江钥,字顺斋(居同安) ; 江钲,字遁斋(居河源) ; 江锜,字祥斋(迁海澄龙井). 为六斋. 注 : "江氏早期迁台始祖明细表" 参见第27页. 闽西济阳始祖 : (唐) 鲁野一公,号仲宜 ; 鲁野二公. 原居江西建昌府南丰县散巢树下. 至清流江家坑肇基. 四堡开基祖 : 江廿一郎. 子孙分布清流江坊, 连城姑田. 连城迪坑创基祖(14世) : 江杨忠,又名九益. 子孙分布连城迪坑, 北团下江坊. 支根二号一世祖 : 江八郎. 生于西元1059年. 子孙析置三坪, 梅县, 湖贵等地. 平和派支一世祖 : 江千五郎,号肇元. 由葛布大溪至大径狮峰居住. 子孙析置荣林田, 江寨等地. 支根三号开山祖 : 江九郎. 子孙析置连城庙前,溪尾村上江屋等地. 支根四号一世祖 : (宋) 江三六郎. 定基江屋营,子孙析置岗背垅等地. 濡公系支祖(8世) : (明) 江濡,字涵宇,号振莲. 日清公第四子. 居城内文场. 子孙析置罗坊岗背,北团等地. 淳公系支祖(8世) : (明) 江淳,字厚庵. 日清公第五子. 迁罗坊定居. 姑田岭兜开基祖(7世) : (元) 江日华,字东庄. 益隆公房字派(11-25世) : 仙长元大 应联维承发 朝廷家国修 和 日华公房字派(11-24世) : 李湖益兴 世生起昌 大崇元洪 衍丕 淳公房字派(18-25世) : 绍如家和 维启正积. 三六郎公系统一新字派(26世起) : 道盛德志善 文章礼乐隆 克敦昭先绪 继述焕宗公. 散居地 : 福建省连城县; 台湾省台中等地. 书名据书衣题编目.

寿盈帆
2021-07-30

谱名:江氏五修族谱 [不分卷]

原书: [出版地不详] : 济阳堂, 1995年. 7册 : 插图, 世系表, 人像. 远祖 : 伯益,名六. 受姓祖 : 江元仲,字胤. 伯益第三子. 受封江国,以国为姓. 后传至江西饶州. 入闽祖 : (宋) 江肇祖. 元仲公112世孙. 徙寕化石璧和风坑. 始祖(一世) : (宋) 江八郎. 肇祖公之子, 由寕化徙上杭. 提为一世. 派祖(3世) : (元) 江十八郎(长房,居上杭三坪乡) ; 江念二郎(二房,徙永定武艺坪) ; 江念三郎(三房,居大埔党坪) ; 江念一郎(四房,徙大埔蓝树窖) ; 江念五郎(五房,徙程乡鸬鹚坑). 皆为十二郎之子. 桃安坪支祖(18世) : (清) 江名攀,名桂芳,字金波,讳步蟾. 十八郎之后. 六课支祖(18世) : (明清之际) 江昌惠. 秀俊公之子. 念二郎之后. 昌惠公下三子 : 江鼎干 ; 江鼎坤 ; 江鼎魁. 河口支祖(17世) : 江洪岛. 念二郎公之14世孙. 洪岛公下三子 : 江必祯(止) ; 江必俊(后过继) ; 江必顺字志辉(下五子 : 江开文 ; 江开茂 ; 江开泰 ; 江开祥 ; 江开祯). 上豪房祖(18世) : 江昌龙. 昌惠公之弟. 念二郎公之15世孙. 昌龙公下三分房(21世) : (清) 江茂鳌(下四子 : 江源栋 ; 江源柱 ; 江源楷 ; 江源桂) ; 江茂鹏 ; 江茂顺. 两岺支祖(20世) : 江上达. 念二郎公之17世孙. 上达公下四子 : 江习圣 ; 江习贤 ; 江习敏 ; 江习慧. 派语 : 福由良善集 国兴庆祯祥 传家忠厚久 立心仁义昌 承先在明德 启后宜书香 为官贵正直 理事必循章 麒麟凤均瑞 文经万载扬 象贤绳祖武 诗礼振伦常 宗功绵世泽 奕代永流芳. 散居地 : 福建省上杭县, 永定县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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