始祖为胡棣的家族谱哪里可以找到?

2021-07-30
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卿浩怀
2021-07-30

谱名:库川胡氏宗谱 [天集7卷,地集20卷,人集10卷,首末各1卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国33[1944]年续修. 40册: 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编谱人员 : 胡伯敬,字心孚 ; 胡淑颜,字少渊 ; 胡敬仲,字子慎. 注 : 本谱部分版心注民国甲申[1920]年续修字样. 受姓祖 : (西周) 满公,封陈侯,谥号胡公,又称胡公满. 子孙以其谥为姓. 永康始祖(2世) : (宋) 胡彦瀔,字从美. 因赠大理寺评事,亦称廷评公. 库川始祖(5世) : 胡棣,字子仪,行八. 赈公之四子. 分派祖(9世) : 胡邦达,行十六. 贯公第三子. 下有三子 : 胡九思,行五十七(前巷祖) ; 胡九成,行五十九(与斗塘祖) ; 胡九皋,行六十三(上厅溪岸祖). 上厅祖(13世) : 胡江,行胜一. 上宅祖(14世) : 胡洪,行祐八. 斗塘祖(16世) : 胡荣,行振一. 太平下陈祖(16世) : 胡寿,字德仁,行振五. 居石明堂下陈. 千祥祖(16世) : 胡俊,字德新,行振六. 北宅祖(16世) : 胡节,字德用,行振七. 白水花厅祖(16世) : 胡济,字德源,行振九. 木骨桥祖(16世) : 胡达,行振二十三,原南五. 野泉祖(16世) : 胡罗,行振二十,原盛四. 徙居处州缙云野泉. 大中南三房祖(16世) : 胡弥,行英一(大房祖) ; 胡翠,行英二(二房祖) ; 胡寍,行英三(南房祖). 东西两房祖(17世) : 胡文班,字叔仪,行诜十六(东房祖) ; 胡文琰,行诜二十二(西房祖). 阳行字目 : 能洵修敬 淑绍启明 式志鼎彦 广学克成 三常派旧传阴行字目 : 千万胜寿生 英雄昌荣华 斌蒙正宏泰 曾承永保传. 五常派旧传阴行字目 : 千万胜祐宝 振诜昌升豫 同怡复宏泰 曾承永保传. 新定阴行字目 : 孝祖虞廷 心法燕贻 安定康宁 显照云仍 济美冠裳 礼乐贤明. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题, 谱序题, 及版心题编目. 书名页题 : 库川胡氏家乘

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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