始祖为石益仁的家谱世系有那几本?

2021-07-30
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历杰儒
2021-07-30

谱名:石氏总志

原书: [出版地不详] : 教义堂撰编, 1989年创刊(三元堂承印). 存1册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱为总志. 世系表中有 "详见支谱" 等字样, 但不确定支谱应有多少卷. 受姓祖(一世) : (周) 石碏,字本一,谥忠纯大夫. 靖伯之孙. 为卫庄公大夫,居武威郡石闽乡,赐姓武威石氏. 开基祖(26世) : (汉) 石益仁,字如心,号意德. 仲先公之子. 迁江西鄱阳韩田里. 宗祖(27世) : (汉) 石振,字显英,号白水翁. 益仁公第三子. 振公下五子 : 长子, 三子, 四子后嗣失考. 仅存二子, 五子两大派. 振公第二子 : (汉) 石斐,字道彰. 为祥户, 成二, 应高, 清二, 震隆, 玉山, 贵, 应奇, 和, 兴显, 玉一, 任淑, 高户,之宗祖. 振公第五子 : (汉) 石斌,字道式. 为廷, 珪, 文元, 必贵, 明山, 荣, 子震, 真七, 德远, 登, 谷, 英, 华道, 元兴户,之宗祖. 斐公派下二支(53世) : 石嵩,字中岳 ; 石高,字中岩. 皆为祥公之子. 因五季寇乱,迁楚北武昌,复徙兴国州(今阳新县)崇仁里. 祥户系房祖(60世) : (宋) 石昌言,字伯六. 宗元公之子. 昌言公下四子 : (宋) 石曼卿(失考) ; 石政卿(后失考) ; 石奇卿,字云五 ; 石原卿,字裕后. 总志新派行(82世起) : 教义遵先训 武威基绪强 连科合典礼 钦翰儒林乡 创新全优品 功炳信谋匡 经纶树伟哲 谦谨济咸阳 敦耕春晓盛 琼台书墨香. 散居地 : 湖北省大冶县, 阳新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 书名页题 : 武威石氏二十六户大成家乘.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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