始祖为是仪的家族谱名有哪些?

2021-07-30
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闵艳庆
2021-07-30

谱名:江苏是氏宗谱 [12卷]

原书: [出版地不详] : 四维堂, 2006年续修. 12册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 源流 : 本齐高大夫之后,姓氏,易氏为是. 受姓祖 : (东汉) 是仪,字子羽. 本姓"氏",改为"是". 由山东昌乐县迁江东. 一世远祖 : (唐) 是光,字耀启. 下有二子 : 是怀德,字思诚 ; 是怀衡,字自诚. 派祖(14世) : (元明之际) 是安一 ; 是安二 ; 是安三 ; 是安四. 因避乱而从吴江迁江苏常州. 安一居江阴; 安二居无锡; 安三, 安四居武进等地. 此谱为安三, 安四二派下谱系资料. 省岸焦溪始迁祖 : 是安三,字汝瑛. 下有十一子,仅传七房. 安三公下房祖 : 是文祯(省岸元一派) ; 是文进(省岸元二派) ; 是文德(省岸元三派) ; 是文荣(省岸元四派) ; 是文清(省岸元五派) ; 是文山,字石崖(焦溪派) ; 是文质,字西崖(省岸元七派). 焦溪派下房祖 : 是迅,字居石(大房) ; 是远(中房) ; 是达(小房). 皆为文山公之子. 焦溪大房下支祖 : (明) 是宗本,字民望,号衡轩(大一房) ; 是宗立,字民仰,号敬轩(大二房) ; 是宗道(大三房) ; 是宗和,字民乐,号听泉(大四房) ; 是宗睦,字民顺,号爱泉(大五房). 皆为迅公之孙. 焦溪中房下支祖 : 是旺(中二房). 焦溪小房下支祖 : 是宗泰(小一房) ; 是宗宁(小二房). 横山始迁祖 : 是安四,字汝瑾. 安四公下二子 : 是中,字惟中 ; 是庸,字惟平(东分祖). 惟中公下三子 : 是同轨,字拥翠(八房分祖) ; 是同伦,号凝翠(西分祖) ; 是同德,字琼翠(西分祖). 横山八房支祖(6世) : 是应奎 ; 是应璧,字茂溪. 为同轨公之曾孙. 横山三房支祖 : 是应张,字南园 ; 是应箕. 亦为同轨公之曾孙. 名祖 : (清) 是镜,字仲明,号诚斋,称舜山先生. 为安三公之后. 散居地 : 江苏省武进县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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