始迁祖为张大达的家族宗谱谁知道哪里看?

2021-07-30
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毋雯玉
2021-07-30

谱名:吴宁托塘张氏张宅宗谱

原书: [出版地不详] : 吴宁托塘张宅修谱理事会, 2001年重修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 张挥. 为黄第五子少昊青阳之子. 官弓正,始制弓矢,赐姓张. 东阳始迁祖:(五代十国) 张潮,字均彰,行绶十八. 后唐礼部尚书灿公之子. 出宰吴宁县令. 生二子: 张天贤 ; 张天宥. 吴宁托塘始祖(2世):张天宥,字有德. 年十二遇魔寇扰攘,匿城西莲塘七日得存,托此而生故曰托塘. 生二子: 张檑 ; 张振. 派祖(18世) : (元) 张道安,字原仁,行康一. 生七子: 张盛(大一宗) ; 张德(大二宗) ; 张宝(大三宗) ; 张福(大四宗) ; 张继(大五宗) ; 张崇(大六宗) ; 张明(大七宗). 大四宗派祖(19世):(明) 张福,字孟积,号毅庵,行宁五. 福公下十子: 张彬,行智四(附郭而居) ; 张忠,行智六(附郭而居) ; 张胜,行智十三(发祥湖溪) ; 张阜,行智十八(附郭而居) ; 张昂,行智廿二(发祥荆浦) ; 张沂,行智卅八(早逝) ; 张海,行智四九(发祥荆浦) ; 张鹏,行智五一(创业张宅) ; 张鹤,行智六八( 发祥上湖) ; 张鸷,行智六九(早逝). 张宅始迁祖(20世) : (明) 张鹏,字惟大,行智五一. 与弟张鸷擕母金氏卜筑张宅. 生二子: 张经(干常) ; 张论(坤常). 王宅基始迁祖(21世):(明) 张经,字公本,行仁九六. 称干常. 生四子: 张大道(荣常) ; 张大奇(华常) ; 张大达(富常) ; 张大通(贵常). 白竹始迁派祖(21世) : 张论,字公绪,行仁百二十. 称坤常. 生五子: 张大成(仁常) ; 张大猷(义常) ; 张大器(礼常) ; 张大才(智常) ; 张大宾(信常). 坤常下派祖(22世):(明) 张大成,字用实,号云山,行圣二百四十六. 称仁常. 生四子: 张继祖(春常) ; 张继志(夏常) ; 张继科(秋常) ; 张继周(冬常). 缙云小溪白竹始迁祖(22世) : 张大器,字用时,号西洲,行圣二百九十九. 称礼常. 论公长子. 生二子: 张继学 ; 张继孝. 仁常下派祖(23世):张继祖,行义百八四. 称春常. 生三子: 张邦教(天常) ; 张邦敏(地常) ; 张邦効(人常). 仁常下派祖(23世):张继志,行义三百十九. 称夏常,生三子: 张邦政(福常) ; 张邦敬(禄常,子孙房系最盛) ; 张邦敷(寿常). 排行字 : 绶清奇 荣华富贵 世衍传芳 伯经延兴 福寿康宁 智仁圣义忠和 孝友睦婣任恤 礼乐射御书数 天地春夏秋冬 治教政成理事 优能敬慎法办 璧琮珪璋琥璜 玄黄黼黻文章 镇桓躬信谷蒲 诏诰制勅册表 朝觐宗遇会同 咸英云渊韶护. 名辈(26世起) : 希国世承洪德 一经翊赞荣昌 蕃衍至贞元庆 才学有用平安 思谨永保亿兆 事君普济万方 公道明朝善良 嘉言懿行振扬 以引匡直辅理 大臣与时攸长 礼乐通达咸正. 散居地 : 浙江省金华市, 东阳市, 吴宁镇, 丽水市, 缙云县等地. 书名据书衣题, 书脊题, 及书名页题编目.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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