受姓祖为祝融的族谱有哪些?

2021-07-30
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滕惠博
2021-07-30

谱名:罗氏族谱 [18卷,首1卷]

原书: [出版地不详] : 豫章堂, 民国32[1943]重修. 19册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (春秋) 罗炽. 源自祝融. 封于罗,地在宜城,或房州. 豫章祖 : (汉) 罗珠,讳汉,字怀汉. 长沙人. 董溪祖(1世) : (宋) 罗海. 由赣(江西)徙湘,居新化董溪. 生二子 : 罗文辅 ; 罗文贞(后不详). 房祖(6世) : (明) 罗兴俊 ; 罗兴秀 ; 罗兴隆,字瑞斋(子孙析置重庆) ; 罗兴杰(子孙析置云南) ; 罗兴德 ; 罗兴代 ; 罗兴佑. 均为均彰公之子. 文辅公之后. 兴俊公下支祖(10世) : 罗斯显. 兴秀公下支祖(10世) : 罗斯湖 ; 罗斯宪 ; 罗斯良 ; 罗斯田 ; 罗斯倾 ; 罗斯器 ; 罗斯秀 ; 罗斯胜 ; 罗斯齐 ; 罗斯道 ; 罗斯青 ; 罗斯义 ; 罗斯焕 ; 罗斯环 ; 罗斯鸾 ; 罗斯龙(徙益阳) ; 罗斯凤 ; 罗斯南 ; 罗斯忠. 兴隆公下支祖(10世) : 罗斯文,原名文光 ; 罗斯武,原名武光 ; 罗斯承,原名承光 ; 罗斯一,字立安,原名启一 ; 罗斯光,原讳祖光,号菁莪 ; 罗斯宪,原讳宪光 ; 罗斯振,原讳振光. 兴德公下支祖(10世) : 罗斯文 ; 罗斯洪 ; 罗斯伦 ; 罗斯权 ; 罗斯光 ; 罗斯辉 ; 罗斯宣 ; 罗斯仁 ; 罗斯德 ; 罗斯先 ; 罗斯 ; 罗斯光. 兴代公下支祖(10世) : 罗斯旭 ; 罗斯昶 ; 罗斯升 ; 罗斯韬 ; 罗斯俊 ; 罗斯阳 ; 罗斯珂 ; 罗斯受 ; 罗斯定 ; 罗斯求 ; 罗斯济 ; 罗斯诏 ; 罗斯诰 ; 罗斯涌 ; 罗斯荣 ; 罗斯玉 ; 罗斯参. 兴佑公下支祖(10世) : 罗斯用 ; 罗斯忻 ; 罗斯秀 ; 罗斯凤 ; 罗斯岳 ; 罗斯富 ; 罗斯贵 ; 罗斯端 ; 罗斯觐 ; 罗斯赞 ; 罗斯余 ; 罗斯銮 ; 罗斯文 ; 罗斯武 ; 罗斯相 ; 罗斯显 ; 罗斯左 ; 罗斯昌 ; 罗斯祖. 班次(2世起) : 文奇显均兴 世绪万斯年(朝) 钦承(廷)一大(帝)秀(天) 继(有)谱振洪都 迭盛建功业 经纶绕国光. (见卷首影像26页). 新派语 : 慎守先贤烈 昌隆代贵荣 绵延敷善泽 蔚焕益明新 礼义贻来哲 诗书训后人 道高期立达 教迪久同遵 辅佐昭梁栋 仪型重玉金. 散居地 : 湖南省新化县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题及版心题 : 罗氏五修族谱.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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