始迁祖为王纪的家族宗谱谁知道哪里看?

2021-07-30
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宗燐跃
2021-07-30

谱名:兰谿都心王氏重修宗谱 [6卷]

原书: [出版地不详] : 庆槐堂, 民国37[1948]重修. 7册:插图, 人像, 世系表. 受姓祖(1世): (周) 周灵王太子,讳晋. 居太原郡晋阳县城都乡. 茅溪上王祖(49世): 王嵩. 迁居建德山口茅溪. 桃峰考原里王祖(56世): 王惜,字仲年. 自茅溪迁居桃峰考原里. 兰谿都心始迁祖(63世): (明) 王颖,字德英,行昭七,号无瑕子,别号锦峰逸士. 自建德桃峰里迁居兰谿都心. 颖公(昭七)派下房祖(66世): 王公德,行显二 ; 王公义,字显先,行显八 ; 王公达,行显四,字显明,号云溪(崇德堂祖) ; 王公行,字显达,行显七 ; 王公恕,字显恺,行显九(尚德堂祖) ; 王公平,字显悌,行显十 ; 王公实,字显祥,行显十二. 公德(显二)公下支祖(67世): 王干,字国良,行昌七(一分) ; 王豪,字国英,行昌十一(二分) ; 王廉,字国清,行昌十五(三分) ; 王元良, 行昌三十(四分). 仅廉公有接传后裔世系. 公义(显八)公下支祖(67世): 王渥,行昌十七(二分,传几世后止). 公达(显四)公下支祖(67世): 王富,字国祥,行昌三(一分) ; 王雅,字国昌,号贞素,行昌九(二分) ; 王实,字国相,行昌十九(三分,传几世后止) ; 王宰,字国卿,行廿二(四分) ; 王宥,字国恩,行昌廿八(五分) ; 王宜,字国贤,行昌四十(六分). 公大(显六)公下支祖(67世): 王师,字国佐,行昌四(一分,传几世后止) ; 王凌,字国阜,行昌十六(四分) ; 王多,字国士,行昌廿九(五分,传1世后止). 公行(显七)公下支祖(67世): 王周,行昌廿一. 公恕(显九)公下支祖(67世): 王安,行昌十四(一分) ; 王宝,字国器,行昌十八(二分) ; 王隆,字国宠,行昌廿六(三分) ; 王纪,字国宪,行昌四二(四分,传2世后止). 公平(显十)公下支祖(67世): 王渴,字国霖,行昌廿四(一分) ; 王濬,字国深,行昌三二(二分) ; 王潭,行昌三四(三分,此谱无记事) ; 王沉,字国静,行昌三七(四分). 行字排行(63-86世): 昭永享显 昌盛英雄 文章光世 仁义传芳 忠孝廉节 智信勇刚. 注: 此谱缺目录所记载卷5, 显七公派二,三分(目录无一分记事), 及显九公一分. 卷6, 缺勇字行,刚字行的行传. 散居地: 浙江省兰谿县等地. 书名据目录题, 及谱序题编目. 书衣题: 太原王氏. 版心题: 王氏宗谱.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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