受姓祖为张伏连的家族谱哪里可以找到?

2021-07-30
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辛梓悠
2021-07-30

谱名:张氏宗谱 [不分卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1982年重修(瑞安平阳坑东源 : 王志俊梓辑). 2册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : 张演,字希文,号博庵. 原居郡城之西. 塔头始祖(18世) : 张昊,号凤屿. 居塔头,今翁垟. 昊公下派祖(20世) : 张天一(居柟溪仙届乡,下分高桥,华桐岙,塔头,前郑,下仙,咸田等派) ; 张天八,讳晋(下分南街派). 乐清始祖(22世) : (元) 张僧,字胜甫,别字存叁. 天一公之孙. 自永仙届乡迁居乐清缺月山下. 僧公下房祖(24世) : 张良因(止) ; 张良满(止) ; 张良礼,字孟文,别号松萱(老三房) ; 张良遂,号竹坞(老四房) ; 张良骖,字文钗(老五房) ; 张良因,字孟立,别号草野(老六房). 老三房前街派支祖(25世) : 张伏巨,字汝海(居张家岭) ; 张伏布,字汝锦,号静庵 ; 张伏连. 老三房高桥派支祖(25世) : 张伏寿,字汝福 ; 张伏滔,字汝英. 老四房华桐岙派支祖(25世) : 张伏湛,字汝洲,号素庵 ; 张伏爵,字汝禄 ; 张伏宠,字汝方 ; 张伏睦,字汝和. 老五房塔头派支祖(25世) : 张伏憕,字汝表,号谨庵 ; 张伏忽 ; 张伏茂. 老六房前郑派支祖(25世) : 张伏项,字汝泉 ; 张伏源,字子源. 下仙派支祖(25世) : 张伏奎,字汝珏 ; 张伏锦,字汝明. 居温州西门外双岭山半垟村. 咸田派支祖(25世) : 张伏品. 子孙析置豆腐岩等地. 南街派支祖(25世) : 张儒林,字时珍 ; 张儒乔,字时高,号药庵 ; 张儒纶 ; 张儒明,字晴光. 伏寿公生三子(26世) : 张廷干(大房) ; 张廷稳(二房) ; 张廷盈(三房). 班行(30世起) : 国光茂日际 式守志昌奇 圣贤怀立达 道德振雍熙. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 翁垟塔头张氏宗谱

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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