世祖为林苇的族谱大全谁有?

2021-07-30
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蒋宸滔
2021-07-30

谱名:袁郡学前林氏族谱 [12卷,首1卷]

原书: [出版地不详] : 济南堂, 西河堂, 清道光29[1849]修. 存11册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱缺卷3. 注 : 卷1至卷7之版心标 "济南堂". 卷8至卷12之版心标 "西河堂". 入闽一世祖 : (西晋) 林禄,字世荫. 世居济南. 仕官于闽,遂家焉. 下二子 : 林景,字明彻 ; 林暹,字文光. 饶州宗祖(15世) : (唐) 林万宠,字圣公. 元泰公长子. 子三 : 林韬,字茂复,一字升初 ; 林披,字茂则 ; 林昌,字茂吉(居漳浦). 本谱所载主要为韬, 披二公之后裔世系. 披公生九子(17世) : 林苇 ; 林藻 ; 林著 ; 林荐 ; 林睢 ; 林蕴 ; 林蒙 ; 林迈 ; 林蔇. 世称九牧公. 此谱仅录苇, 藻, 蕴三公房后资料. 披公下房祖 : 林苇(韦),字敏树(大房) ; 林藻,字纬干(二房) ; 林蕴,字复夣(六房). 韬公下迁上杭祖(28世) : (宋) 林万一,讳尚卿. 钊公长子. 原籍南剑顺昌. 万一公下入粤祖(36世) : (明) 林彦英. 景生公次子. 洪武四年由上杭迁广东嘉应州平远县. 彦英公下迁万祖(50世) : (清初) 林乔发. 日楠公长子. 自广东平远迁江右袁郡,居万载白水十四都. 彦英公下迁宜祖(51世) : (清初) 林锡瑶(乔秀公长子) ; 林锡贤(乔亮公次子). 移居江西袁州府,入籍宜春县. 藻公下入袁祖(46世) : (清初) 林珖崧,名茂棠. 文卿公次子. 蕴公下入粤祖(32世) : (元) 林懋,字大位,行伯一郎. 自闽之宁化官粤之潮阳,立籍平远. 懋公下迁袁祖(42世) : 林成位. 日昌公第五子. 自闽汀武平迁江西万安,再徙万载. 字派(46世起) : 祠建府城中 心后接凤苔. 散居地 : 江西省万载县, 宜春县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 袁郡府学前林氏族谱. 书名页题 : 林氏族谱. 卷首版心题 : 长山世谱.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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