始祖为王清一的族谱有哪些?

2021-07-30
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麦庆亮
2021-07-30

谱名:王氏宗谱 [43卷,首1卷]

原书: [出版地不详] : 孝友堂, 约民国32[1943]. 合39册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注1 : 本谱卷首仅含光绪19[1893]年三修王宜杰撰谱序; 及王思旻, 王文学等公传略. 最后记事日期约至民国32[1943]年止. 修谱日期, 修谱人员等资料不详. 注2 : 卷首后附载卷一, 版心注 ”黄冈升分伯祥公下世系”. 但版心题破损不全,内容与其他卷无法衔接,不知是否为王氏. 注3 : 各甲世系从第9世起记载, 始祖资料取自民国36[1947]修之王氏宗谱 [48卷,首6卷] . 始祖 : (明初) 王省三,原讳舜二,字尧卿. 由江西乐平迁楚之黄冈. 派祖 : 王德甫 ; 王明甫 ; 王圣甫. 皆省三公之子. 德甫派传二子 : 王宗三 ; 王宗十. 明甫派传一子 : 王宗八. 下传五子 : 王仲贤 ; 王仲彬 ; 王仲德 ; 王仲先 ; 王仲贵. 圣甫派传二子 : 王宗七 ; 王宗九. 一甲支祖 : 王思聪 ; 王思诚 ; 王思富. 德甫公之3世孙. 六九甲支祖 : 王仲贤. 明甫公之孙. 五甲支祖 : 王思忠. 仲彬公之长子. 八甲支祖 : 王思恭. 仲彬公之次子. 子孙析置河南经扶县等地. 三甲支祖 : 王思旻. 倅泰州. 仲彬公第三子. 十一甲支祖 : 王思瑀. 仲贵公之子. 联宗一分祖 : (明) 王清一. 与子王宝泗于洪武初自江西饶州瓦薛坝迁至湖北黄冈伍重乡,即今上五乡,辟居铁炉窊. 宝泗公复迁杨家河(亦名枫树窊)创业. 联宗三分祖(3世) : (明) 王宗. 于洪武25年迁黄冈县还和乡,后迁枫云桥龙王墩一带. 子孙析置卾城, 华容, 三山, 黄冈堵城等地. 联宗四分经扶远祖 : 王在中 ; 王在志. 迁河南经扶县小界岭,为王家山始祖. 四分原派语 : 在时者启惟 道文学之礼 承猷斯于贞 光大永垂以. 散居地 : 湖北省黄冈县, 河南省经扶县, 安徽省金寨县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 谱序题 : 经管户房三修族谱.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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