始祖为袁子英的家族谱名有哪些?

2021-07-30
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倪鸾天
2021-07-30

谱名:袁氏宗谱[首3卷,世系4卷,世传17卷]

原书: [出版地不详] : 卧雪堂, 公元1993年八修. 存18册:世系表. 鼻祖(1世): 袁固. 固公派下二大支祖(49世): (宋元之际) 袁伯七,字韶光(圻水始祖,原籍南昌府丰城县) ; 袁琪(仕会稽太守). 伯七公派下房祖(52世): 袁仲二(51世,居霍山何家坊) ; 袁子英,字荣甫 ; 袁子智,字义甫. 琪公派下房祖(52世): 袁金一. 仲二公派下支祖(55世): 袁成一. 子英公派下支祖(54世): 袁时才,字隆. 子智公派下支祖(54世): 袁朝佐,字宏勋 ; 袁朝宗,字洪求 ; 袁朝富,字鸿嘉 ; 袁朝贵,字鸿声 ; 袁朝元 ; 袁朝吉(后裔迁居英山). 金一公派下支祖(55世): 袁耀公(后裔居罗田). 大成谱派行(66-113世): 善斯受福和 则致祥忠厚 长久修齐显 杨钦若亮采 会极际昌晋 升益泰平治 健康旭明广 振春朗顺成 利华勇俊胜 建浩兴. 支谱派行(62-91世): 育宠世允玟 立行以敦本 先资恒自守 明德常存省 见贤思道成 志学方为胜. 声益公支谱派行: 益福必鼎仲 大正宪启之 道士本文武 志才德重家 圣贤兴礼乐 子裔寿乔松 学智安良善 诗书达俊雄. 子华公支谱派: 邦国凤来仪 存心倍道本 立德守先基 学富传家瑞 儒珍耀席为. 千三分支谱派: 周绍仁宗启 承先守令绪 集庆作家祥 立本和为贵 由思道必昌. 汝一公支谱派: 载敬慕孝顺 德泽明兴隆 道义华祝荣 肇开寰宇克 振群英万年 敏秀效应永 呈. 注: 督修袁忠弼,字茂林. 编修袁致大,号梦鱼 ; 袁则贵,字振国. 注: 此谱不全, 缺卷首3, 世系卷2, 世传卷8,12,14. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 湖北省浠水县(旧蕲水县), 英山县, 及罗田县等地. 书名据版心题, 及书名页题编目.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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