始迁祖为邓廷玉的家谱世系有那几本?

2021-07-30
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聂琨
2021-07-30

谱名:邓氏五修宗谱 [世系6卷,叙述6卷]

原书: [出版地不详] : 南阳堂, 民国28[1939](荆善堂刊). 12册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 修谱人员 : 邓达聪,字爱龙 ; 邓达忠,字曙民 ; 邓达理,字尧阶 ; 邓达云,字祖佑 ; 邓文彬,字裕生 ; 邓光固,字廷选 ; 邓达遵,字爵廷. 益阳始迁祖 : (宋) 邓宏开,字昌衍,号南轩. 纶公长子. 与其弟邓宏畅(字仲达,号茂亭),由云南大理府避兵乱迁(益阳)治西十六里之文岭村. 北峰山大河坪支基祖(7世) : (明) 邓廷玉,字成器,号琢堂. 联派翕. 响板滩支祖(7世) : (明) 邓廷琇,字益茂. 5传派祖(12世) : 邓梅岐. 北峰山支祖(9世) : (明) 邓惟止,字至善. 联派类. 下分二支(10世) : (明) 邓国珍,字明胜,号宝亭 ; 邓国相,字弼臣. 联派族. 大河坪支祖(9世) : (明) 邓惟证,字言顺. 联派类. 下分二支(10世) : (明) 邓国俎,字光宗 ; 邓国豆,字得闻,号华楚. 联派族. 梅岐公下六房祖(13世) : (清) 邓仁凤,字在梧,号西鸣(大) ; 邓仁义,字见闻,号华亭(二) ; 邓仁礼,字在升,号志亭(三) ; 邓仁智,字哲明,号岭北(四) ; 邓仁信,字在明,号朗溪(五) ; 邓仁伦,字在田,号非池(六). 联派寅. 本支派序 : 宏谋绍祖先 秀廷正惟国 良梅仁启贤 文章光达士 道艺传家厚 诗书继泽长 学修时进业 永远必其昌 杖策勋名盛 元侯祚世基 英华扬伟烈 有耀聚诸兹. 联派派序 : 动静分翕辟 类族始于寅 亚当标异说 盘古属遗言 溯厥轩尧初 干劲支柯萦 舜日咨尔契 庞命膺眷求 荫袭封叔曼 联派派序(续) : 逮祁刚造端 聘鲁见交邻 强种潢胄频 懿 哉我司徒 指挥拯陆沈 垣次冠五辰 加秩享疆邑 执艺淳且备 来晜普遵循 簪缨缵旧服 介祜万斯年. 散居地 : 湖南省益阳县, 湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题 : 邓氏宗谱

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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