始迁祖为陈启宗的族谱有哪些?

2021-07-30
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国凡瑞
2021-07-30

谱名:官桥陈氏罗塘信房宗谱 [残卷]

原书: [出版地不详] : 第十七次信房修谱小组, 1996年重修. 1册 : 插图, 肖像. 注:本谱总卷数不详. 仅含卷1. 未列世系, 世传. 附有路西派别指源. 受姓祖 : (周) 胡公满. 舜帝有虞氏之后. 受封于陈,其裔以国为姓. 东阳始祖(1世) : (南北朝) 陈元宝,号邱严. 太邱公五世孙. 官尚书. 避居吴宁仁寿里,舍宅南宫. 生二子: 陈炫 ; 陈虚. 后发达于今五官塘马坊东垓岭下路西. 根溪始迁祖(5世) : (唐) 陈长清. 始安公长子. 偕弟陈长约,隐于东阳之根溪. 永康义和始迁祖 : 陈贺. 长清公裔. 由根溪迁至永康义和乡. 龙川始迁祖 : 陈显. 贺公裔. 复迁永康龟川. 与陈同辅同居,是为龙川始祖. 永康柏石祖 : (宋) 陈亮,字同甫. 显公八世孙. 其裔迁永康柏石,复迁王村. 株家陇始迁祖 : (明) 陈守护. 由王村始迁东阳株家陇,即今之东白乡陈家头. 派祖(13世) : 陈润之,行八. 光公长子. 生二子: 陈像叔(白塔派) ; 陈㱅叔. 登龙木衢派祖(13世) : 陈纬之. 光公次子. 其裔陈德泉(21世)始迁登龙尚纶庄; 陈世杰(21世)始迁木衢. 像叔公下房祖(15世) : 陈规,行万廿二(二房,分迁义邑符头) ; 陈安,行正廿六(三房,分迁永邑柿后). 㱅叔公生三子 : 陈严(汘头派) ; 陈叟(官田祖) ; 陈士澄,行九. 士澄生六子 : 陈大亨 ; 陈德佐(路西西宅祖) ; 陈德先(仁棠祖) ; 陈德尚(柏塔祖) ; 陈德彰 ; 陈德强. 清潭派祖(17世) : 陈槐. 系仁棠房下. 罗塘始迁祖(20世) : (元) 陈传道,字天兴,行清二四,号梅涧. 元初因寇乱由诸暨迁东阳官桥罗塘. 分派祖(23世) : 陈启宗,行谦百九六. 寿翁公孙. 生四子: 陈墟(分迁罗塘) ; 陈禺,行复百四二(始迁行轩下) ; 陈垠(分迁下宅) ; 陈坂,行复百七七(分迁隔墙). 后溪头始迁祖(25世):陈俊,行咸四九 ; 陈禧,行咸百五二. 皆系严公裔. 柏塔房下另迁祖(25世) : 陈谅(居芭下) ; 陈聪(迁永康十都山后湖) ; 陈普敬(迁居洪塘坑) ; 陈允季(迁居金华罗大门). 另分祖(29世):陈世正 ; 陈世恭(俱迁官田) ; 陈虞(迁居巍山) ; 陈朱常(自禹山下迁居巍山). 官桥下宅懿德堂派祖(30世):陈一诰. 迁居下徐. 上虞崧厦始迁祖(38世) : 陈修桂. 系信房光浚公派下. 散居地 : 浙江省东阳市, 永康市等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 官桥陈氏罗塘信房谱.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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