受姓祖为何文鉴的家族谱名有哪些?

2021-07-30
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宣涵渤
2021-07-30

谱名:何氏八修家乘 [不分卷]

原书: [出版地不详] : 本源堂, 民国19[1930]. 15册 : 世系表. 编纂者 : 何醒园,原名又铸 ; 何汉桴,派名国黻,名锡基 ; 何巨杰,名文俊 ; 何伟斋,派名第熇. 远祖 : (周) 万公. 曲沃桓叔之孙武公并晋,武子万食采于韩,以韩为氏. 始易姬姓为韩氏. 得姓祖 : (汉) 韩允. 王安公次子. 虑祸及隐匿民间 因手有何字纹,悟音近韩,乃改姓为何. 宗祖 : (唐) 何奖,字步霄,官名朝缪. 允公33世孙,官任尚书. 生九子,迁居九处,是为九井图. 蕲黄远祖 : (宋) 何彦仁,讳公辅. 居蕲北永乐里. 为何氏本源堂, 谷贻堂, 马鞍山之共同远祖. 彦仁公下七子 : 何伯祥 ; 何伯通 ; 何伯达 ; 何伯龄 ; 何伯胜 ; 何伯清 ; 何伯椿. 始祖(一世) : (宋元之际) 何万三,字维持. 千一公第三子. 伯祥公7世孙. 官河间府尹. 原籍江西饶州乐平县. 始迁祖(5世) : (元) 何志儒,亦名愚. 自麻城迁黄冈. 下一子 : (元明之际) 何礼,字彦敬,官讳丰,行一. 礼公下房祖(7世) : (明) 何文宪,行一(长房) ; 何文斌,行二(二房) ; 何文质,行三(三房) ; 何文节,行四,讳元节(四房) ; 何文鉴,行五(五房) ; 何文渊,行六(六房). 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否有缺失. 主要仅含四房第九世, 绍良公之后世系资料. 黄分宗派 : 千万小仲 季志礼文 单绍单大 其凤天士 兴永世登 科第承先 国恩家庆 集义行仁 发祥有道 锡福咸臻. 蕲分宗派 : 千万良添 廷必希仲 大凤其然 之时德建 宗声绍文 修世运光 国恩家庆 集义行仁 发祥有道 锡福咸臻. 散居地 : 湖北省黄冈巿, 蕲春县等地. 书名据书衣题编目. 部分版心题 : 何氏家乘.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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