始迁祖为易仁福的家族谱哪里可以找到?

2021-07-30
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章睿蕴
2021-07-30

谱名:醴东水口易氏五修族谱[15卷]

原书: [出版地不详] : 庆宽堂, 民国31[1942]年五修. 15册: 插图, 人像, 世系表. 受姓祖: (东周) 易恺. 因食采于冀州东境之易水因赐姓,后迁居冀州. 今山西太原,战国后其后裔迁居至金陵. 大仓始迁祖: (东汉) 易仁福. 迁居至江西省大仓州. 今苏州府. 为恺公后裔. 浏阳始迁祖: (三国) 易万年. 由大仓州迁居至浏阳县. 仁福公后裔. 外纪一世祖: (东晋) 易雄,字兴长,谥忠节. 万年公曾孙. 太和始迁祖: (东晋) 易天骥. 由浏阳县迁至江西太和县. 雄公之子. 水口始迁祖(1世): (元) 易清淑,字魁吾,号万一. 明洪武年间由江西太(泰)和迁居至湖南醴陵县东乡二十都水口. 雄公29世孙. 清淑公下派祖(2世): (明) 易应东,字星奎 ; 易应宗,字明奎,号德敔. 应东公下房祖(3世): (明) 易必文,字儒珍 ; 易必秀,字承明,号南斗 ; 易必用,字茂裔,号可审. 应宗公下房祖(3世): (明) 易必达,字在邦 ; 易必先,字资政 ; 易必富,字楚伯,号麓峰 ; 易必贵,字显南,号侣雅. 旧谱辈份字(12世起): 天开文运 启秀延芳 家声远振 光裕显扬. 新谱辈份字(41-90世): 祖功垂晋代 宗绪著南湘 大理贤声重 尚书世业扬 瑞芝称孝德 峻节本忠良 男爵廷恩渥 侯封制诰煌 圣经遵孔孟 精义法周张; 新谱辈份字(91-140世): 甲第前专美 壬林后克昌 传家惟礼乐 华国在文章 潭水人分布 湖山地兆祥 敦伦兼饬纪 源远复流长 万古科名盛 千秋俎豆香. 注: 委员易启畅,字星庵 ; 编纂易延儒,字无咎. 散居地: 湖南醴陵县等地. 书名页题: 易氏五修族谱. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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