受姓祖为张挥的族谱有哪些?

2021-07-30
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白鹦系
2021-07-30

谱名:清河郡张氏十修族谱 [15卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1990年修. 17册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 张挥. 为少昊第五子. 因创造弓矢抵敌,帝命以姓张,号玉爵,字天禄. 远祖 : (唐) 张宏显. 始祖(1世) : (宋) 张宣诚,字不伪,即二八郎. 原籍南京应天府江宁县. 为祥国公次子. 迁石碧上市祖(4世) : (宋) 张四郎,字乐耕. 迁居祖居之竹子(土 非)枫树下黄家同,即今石碧上市. 生子一 : 张四十郎. 四郎公派下房祖(5世) : (宋) 张友庆,讳五郎 ; 张友明 ; 张友诚,讳七郎. 友庆公派下支祖(8世) : (宋元之际) 张文达,字尊三 ; 张文宗,字子先 ; 张文胜郎. 友明公派下支祖(8世) : (宋元之际) 张文细,字素宇 ; 张文彦 ; 张文寗,字钦宇 ; 张文六郎. 友诚公派下支祖(8世) : (元明之际) 张文善,讳三九郎 ; 张文旺,讳三十郎 ; 张文富 ; 张文显,讳赐,字近泉. 1865年重修总谱字派 : 仁天发祥初 清河广(全 火)居 秀毓生豪杰 谟烈丕登书 匡辅储经济 克治功可继 宝鉴喜相传 选举冠高第 理学仰西铭 渊源道德纯 贻谋绍前哲 元恺正逢辰. 1948年新增字派 : 礼乐群伦干 中和大雅程 齐家推孝友 名世自公卿 祜笃庥嘉应 时来事业增 梧冈欣凤集 兰渚爱鸿遵 金玉辉长府 风云拥上京 尊贤思夏竞 硕士咏周桢 品望珪璋重 含宏造化均 愿为梁栋器 常作太平民 寿富康宁贯 温柔宽裕征 炽昌由积善 悠远见存诚 盛代多良弼 熙朝列荩臣 万年绵祚胤 蕃衍会宗盟. 四郎公重修族谱字派 : 德文宗福寿 兴延廷万永 世贵显成荣 华恩耀启运 元隆常达远 肇礼杰名英 俊伟恢前裕 咸添志道称 联科登进士 会学定昌卿. 1990年新增20派 : 择优占魁榜 建国立芳勋 声誉著青史 旭日昭乾坤. 散居地 : 福建省宁化县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 石壁上市张氏族谱. 卷端题 : 寗阳玉屏上市清河郡张氏十俢族谱.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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