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宗族文化
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2021-07-15
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2021-07-15

(一)推动和美家庭建设

推动和美家庭建设,促进家和万事兴,为和谐社会建设之需,得人心之举,反映时代精神,是今后祠堂文化建设的主要指向和重点活动内容。

建设和美家庭,牵涉面很广。百善孝为先,应从倡导孝道做起。首先,抓宣传、表彰、推动。学习评选“精神文明标兵”做法,开展“孝星”(孝子)评选。把评选的条件和标准发到每户宗亲家里,使评选过程成为大家的自觉参与,自主教育和自我提高的过程,使评选出的“孝星”,群众公认,信服,起真正榜样作用。其次,抓不孝“苗头”的转化。现在孝道教育缺失,不孝之事屡有发生。理事会要做孝道教育有心人,问题发现一个,盯住一个,发动宗亲邻里一起帮,群策群力,促进不良“苗头”的转化。其三,抓尊老敬老,营造孝亲社会氛围。例如对宗亲中60岁以上老人,每逢五逢十年份的生日,理事会派人带鲜花、果品慰问,唤起家庭、社会,特别是青年人对老人的敬重。

在推动孝亲的同时,把倡导夫妻和睦、婆媳和睦带动起来;把倡导宗亲邻居和睦也带动起来,加强对好夫妻、好婆婆、好媳妇、好邻里的宣传表彰。祠堂可以开展“家庭教育”,请专家、老师为父母、长辈讲如何教育儿孙。对于有家庭困难,没有就业门路的青年,伸出仁爱援助之手。实践说明,祠堂有做好这方面工作的很大潜能,我们推动家和万事兴,就是把以上林林总总的工作做出成效来。

(二)开展奖学、助学活动

探索将讲学、助学纳入祠堂文化。一是续完善管理机制,特别是做到资金及时募集,专款专用,公开透明,保证有源头活水;二是根据近年来高校扩招,对于优秀生表彰,应以精神勉励为主,给发奖牌,戴红花,上光荣榜等。三是要建立每年被表彰、支助学生名册,做好在校、就业、创业的情况返馈,重要宗亲活动尽可能让他们参加,培养他们常怀对父母、宗亲感恩之心和对家乡的热爱之情。

(三)联络在外宗亲支持家乡建设,推动祖国和平统一。

近年来,有许多乡村已有一半以上人口在外乡就业或迁居外地、有相当多的宗亲已在 外有成就。这是祠堂建设面临的新情况、新特点。为此,首先,要从情感上激励在外宗亲爱乡念祖,以情感促合作,推动他们参与和帮助家乡建设。其次,祠堂理事会要了解当地的建设规划和项目开发情况,熟悉家乡发展经济的条件和特点,多向在外宗亲推介宣传。其三,要了解在外宗亲情况,建档立册,加强联络,把握双方合作条件和契机,描准具体项目,做好牵线搭桥。

(四)开展合作和参与公益活动

祠堂文化走向文明进步,是它能革故鼎新,与时代要求融合。当前,祠堂可以利用自身条件和特点,为社区、农村发展公共事业服务,合作开展社会公益活动。例如,主动与县(市)文化体育、就业服务、职业技术辅导等单位、机构,开展多渠道、多形式合作,相应举办“农村文化站(点)”、“农民书屋”、“实用技术培训班”、“社区就业服务社”、“农民体育活动中心”、“老年棋牌活动室”等等。还可以创造条件,丰富祠堂功能,提升祠堂贡献,展现祠堂的正能量。

 

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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