荆州春节有哪些民风民俗

时间是从 腊月二十三过到 元宵节

荆州、沙市一带，第一餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋"，意即“银包金，金缠银，得金得银"。

荆州 民间是最看重过年的，其 习俗也多。民谚云:"过年为大"，"有三十过年，无三十也过年"，"叫花子也有三天年"。自除夕到年 初一，各地男女老少穿戴一新，喜笑颜开，参加丰富多彩的 大年拜贺活动，出现了以迎春纳福为 主题的各种 风俗 习尚。俗话说:"百里不同风，千里不同俗。"与之全国各地相比，荆州民间过年的习俗，既有"大同"，亦有"小异"，小异之处则存在不同 形式的 楚文化内涵。如"开门礼俗"的内容就有 开门炮、出行、拜年、拜年酒、贴春联、贴 年画等。如"玩春景"的活动形式就包括 玩龙灯、舞狮子、 采莲船。荆州民间在元宵节张灯 观灯，可谓源远流长。早在汉代就有了 灯事活动，隋、唐、五代到汉代，出现了各种制作精巧、独具匠心的 花灯，其中镂刻金箔的"鱼形灯"最引人注目。

拿 冬至来说，和北方农村不同是，荆楚大地的 人们，往往会在这天开始淘洗糯米， 磨浆沥干，制成"沉(读去声)浆"，然后用糖、或肉制成馅，包成团，先是祭祖、祭灶，然后阂家团聚，共同分享，还可馈赠亲朋好友。又如 农历腊月二十四，俗谓"小年"，又称为"小过年"、"小除夕"，是荆州民间很看重的一个 年节。民谚云:"腊月二十四，家家小团圆"。是日，"吃坏吃好，一人不少;有吃无吃，团圆一席"，一家人必须 在一起吃 团圆饭。

小年
腊月二十三或二十四又称“小年”，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是 官府在腊月二十三日，一般 民家在二十四日， 水上人家则为二十五日举行祭灶。小年是整个 春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项: 扫年和祭灶。除此之外，还有 吃灶糖的习俗，有的 地方还要吃火烧、吃 糖糕、 油饼，喝豆腐汤。

祭灶
祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。 旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的 神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。 腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的 大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他 诸神 蒸花馍(19张)一同 来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前 燃香就算完事了。俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的。据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。祭灶节民间讲究 吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和 荞面。 晋东南地区，流行吃 炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初-一锅倒”的说法，人们喜欢将炒玉米用 麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。