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《（康熙）安义县志》卷一P3“风俗”：“智士与习流， 贤者与变俱。谓风俗 移人， 贤智不免。而孔子曰“移风易俗”，岂风草之权上之人，直臂指使耶？虽然，太史必采民观乡而知王道、志风俗。 君子尊德而乐道，小民勤耕而好俭， 民业农桑，士习诗礼，里閈多文献之家，学校萃儳髦之士。土瘠少稔岁之获，民贫绝中人之产。故以游术为便，佣保为耻。育女相嫌，事神过谨。然而士敦风节，民乐征输，数十年来，颇称近古。”

《（同治）安义县志》卷一P65－66：
前代孝行，显名《图经》。 宋初节义，赐宸翰、 授官资、 表闾蠲役。风俗之美，非他郡所及。
安义 僻处西南，然地偏务简，弊蠹不深，较建昌尤易治。
安义之俗喭，其弊也绞。
土瘠少稔岁之获，民贫绝中人之产，故以游术为便，以佣保为耻。育女相嫌，事神过谨。然而士敦风节，民乐征输，数十年来，颇称近古。
安义土狭人稠， 田地之所出，不足以供给。故 逐末者众，而星卜为业、 游江湖者，较他邑尤夥。邻壤或以相诟病，然自食其力，愈于 舍业而嬉者远矣。
廖文英《 南康府志》记星子、安义不甚僭侈，他邑称极敝。今则星子犹沿 古风，而安义之服饰 宫室、往来酬酢日趋于文。 四县言奢华者必称安义为首。

以上《 县志》所载，实际上是截取多部书中关于安义 风土的话集中排列一下。另有一篇 朱熹的《知南康榜文》，据说提到了一部分关于安义的风俗。上面的两部县志中的内容，对此 文都有所采引。有兴趣的可以看看。