请问百家姓"艾"氏的起源及发展历史

2021-07-15
1
548
提交答案
1个回答
尉迟满骁
2021-07-15
艾(ài)姓源出有四:
1、出自于 夏后氏, 禹王之后,以祖字为氏。 夏朝少良 当国时,有大臣汝艾(一作女艾),其后人以祖字为姓, 遂成 艾姓。通常认为,汝艾是艾姓的 始祖。据《通志· 氏族略》载:艾氏为“夏少康臣汝艾之后”。
2、出自 春秋孔艾之后,以 封地名为氏。 春秋时期, 齐国有位 大夫名孔,因为住在艾陵(今山东省泰安东南),人们就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名称的第一字“艾”作为自己的 姓氏。故《通志·氏族》说:艾氏为“春秋大夫孔艾之后”。
3、出自 复姓改为艾氏。 南北朝时, 北魏 鲜卑族有复姓艾斤氏,入 中原后逐渐与 汉文化融合,后改为 单姓艾氏,称艾姓。
4、出自 回族中有艾姓,主要来自经名首音。如 清代,归附回回艾布 巴克,其 后裔遂以艾为姓。回族艾姓从 西亚迁徙而来中土.为唐时外来 八大姓之一,信仰 伊斯兰教,分布在 河南、河北、 甘肃、宁夏及江苏 等地。
得姓始祖:汝艾。根据《 姓氏考略》记载,艾氏 是夏帝少康的大臣汝艾的后代, 望族出自天水、陇西、汝南。但 田齐有艾子封于 艾山,亦姓艾氏。艾氏可追溯到 4000多年前的 少康中兴 夏室 之时。当时,辅佐少康中兴 大业的 群臣之中,有一位汝艾,而艾姓中国人,便是这位汝艾的后裔,以王父字为氏,而称为艾氏。另外根据《 名贤氏族言行类稿》上说,艾氏是春秋时期齐国大夫孔艾的后代。同样,根据《 魏书·官氏志》上记载,艾氏是《 晏子春秋》所载的大夫孔艾之后,望族出于陇西、河南、天水。望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)。艾氏后人尊汝艾为艾姓的得姓始祖。

二、迁徙分布
(缺)艾姓在大陆和台湾都没有列入 百家姓前一百位。最早出现在 上古 西夏国王少康的大臣名为汝艾,他在当时是声名显赫的 名门贵族,后代就取“艾”为姓。另个艾姓来自于春秋时期。有齐国大夫 齐景公的 宠臣名为田孔封于艾山(今山东省泰安县),世称艾子或 艾孔,他的后代就以地名“艾”字为姓。再有一个说法是北魏时去斤氏的后代也有改为艾姓的。

三、历史名人
艾 晟:宋徽宗崇宁年间真州(今江苏省仪征)人,曾任通仕郎行杭州仁和 县尉管句 学事、 秘书省 校书郎,兼修 六典文字,曾以 陈承的《重广 补注神农本草 并图经》作为参校本,并摘取几十条陈氏的议论,冠以“别说”附入逐药味之末,校正、增补了《经史证类大观本草》(简称《大观本草》)。使唐慎微的 著作在几百年间多次以官刻颁行全国,被视为 本草范本流传于世。
艾 宣:宋朝画家,爱画工笔花鸟和飞禽走兽,细至入徽,诩诩如生。宋朝时候的绘画明显地分为两派,另有一派是以写意画为特长。
艾自修:明朝邓州(今河南省邓州市)人。他和他的 兄长艾自新都是 明代的著名学者。兄自新精研 理学,所著《希圣录》,深得 宋儒宗旨。艾自修以其兄研究结果,再加发挥,纂明其要。著有《理学纂要》,得到学界好评, 朝廷 旌表为当代贤儒。
艾南英:字千子,明朝学者, 江西省 东乡人,勤奋好学,博学多才,无所不通。七岁即作 竹林七贤论。 万历末,与同郡 章世纯、 罗万藻、 陈际泰以兴起斯文为任,世人翕然归之。 天启年间中举于乡,深恶当时科场文风的迂腐,便以革新文风为己任,得到很多学者的支持。后因在 乡试中有讽刺 权臣 魏忠贤的言论,被处三科之内不准应试,但他的名声却愈来愈大。崇祯初诏许会试,不就,后负气入闽,见 唐王,陈十万忧疏,授 兵部主事,改 御史,未几病卒 于延平。著有《天拥 子集》、《艾千子全稿》等。
艾可久:明代上海人,嘉靖四十一年(1562年)进士,历官 太常寺傅、御史、 衡州 知州、山东副使、 江西和陕西参政、 按察使、南京通政使等。为官刚正清廉,在南京御史 任上,巡视 江山,针对豪富横行、 流民四起的状况,弹劾不法勋贵及其 豪奴 多人,提出江防事宜若干,并加施行;衡州知州任上,某督抚暗嘱他对一私仇者,罗织罪名,置以 死地,他经过仔细核查,认为无罪可治,予以坚决拒绝,督抚以词威胁,他义正词严地回答:“杀人以媚人,我不为也”。艾可久,以良好的官德官声,获得了朝野好评。
艾元征:清朝文士,由进士而当 左都御史、 刑部尚书的高官,政绩优良。
此外,艾姓名人在宋、明时期,表现较为突出。 南宋 高宗绍兴年间的艾若纳,为 吴兴令时,曾大书座屏曰:“爱民如恤血,挞吏胜看经,捧折乡胥手,何劳育大乘。”艾姓名人,还有 宋代的画家艾淑;明代的四川巡抚艾穆;明末的勇将艾能奇;清代画家艾显……等等。

四、 郡望堂号
1、 郡望
陇西郡:战国时秦昭襄王二十七年(前280年)设置,因在 陇山之西而得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西地区。治所 狄道,在今甘肃省临洮县南。
河南郡:汉高帝二年(公元前205年)设置,治所在雒阳(今河南省洛阳市东北)。
天水郡:西汉元鼎三年(公元前114年)置,相当于今 甘肃省天水、陇西以东地区。治所在平襄(今甘肃省通渭县西北)。东汉永平十七年(公元74年)改为汉阳郡。 三国魏仍改为天水郡。
2、 堂号
爱民堂:宋朝吴兴令艾若纳爱人民,恨恶吏。他在桌旁写了一幅座右铭:“爱民如恤血,挞吏胜看经;棒折胥吏手,何劳诵《大乘》?”

============================================================

【艾姓 宗祠通用对联】

〖艾姓宗祠 五言通用联〗

陵邑新世第;
天水道脉长。
——佚名撰艾姓宗祠通用联
此联为艾姓宗祠通用堂联。上联典指春秋时期,齐国有位大夫名孔,因为住在艾陵(今山东省泰安东南),人们就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名称的第一字“艾”作为自己的姓氏。下联典指艾姓的望族居天水郡。

-----------------------------------------------------------------

〖艾姓宗祠 六言通用联〗

勋戚因而敛手;
百姓赖以入安。
——佚名撰艾姓宗祠通用联
上联典指明朝勋戚(勋臣与皇亲两种家族)与民争田,勘实,悉归之民。下联典指明 巡抚艾璞,诏求直言。恢复了 朱瑄的老办法, 田赋征收 耗米略有下降。

-----------------------------------------------------------------

〖艾姓宗祠七言通用联〗

乾德著倕和之绩;
治功膺纶玺之褒。
——佚名撰艾姓宗祠通用联
上联典指宋代人艾预,考科举时挥毫而就,被选拔为甲科进士。“乾德”,谓天德,上天的 恩泽。相传艾预赴乡 举时,有 老儒授他《左传》一书,对他说:“熟读了这本书就可以得到富贵。”而试题恰巧是其中的内容。“倕和”,指古代传说中的 巧匠。下联典指宋代人艾中儒, 至道年间任两浙盐官, 治绩突出,受朝廷褒奖。 “纶玺”,指皇帝颁发的 诏令。

试宏词以登首选;
受左传而擢甲科。
——佚名撰艾姓宗祠通用联
上联典指宋·艾晟, 政和年间试宏 词科,名标头等。下联典指宋·艾预遇老儒授其《左传》曰:“熟此当可取富贵。”后果中进士。

============================================================

附录:【艾姓典故、趣事】

〖不知诗为何物〗
艾子喜欢作诗。一天,艾子漫游到齐魏之间,下榻在一个旅馆。夜间,他听到邻屋里有人说话:“一首。”不一会儿又说:“又是一首。”艾子莫名其妙, 困意全无, 一夜无眠。躺到拂晓,共听到邻屋 那人大约说了六七次,亦即六七首也。艾子以为邻屋那人一定是个 诗人,在静静月夜里专心吟诗,心里油然产生敬意,又爱那人文思敏捷,便决定结识一下此人。
一大早,艾子就披衣下床,整好 冠带,站在门口迎候。不一会儿,邻屋里走出一个商贩模样的人来,身材瘦弱,一脸病相。艾子感到很失望,心想:就凭这副尊容,哪像个诗人?也许,人不可貌相,不能盲目揣度。便走上前拜问道:“听说先生诗篇甚多,能否让学生我看一下。”那人说:“我是一个 做生意的,从来不晓得诗是什么玩意儿。”始终拒绝拿出诗来。艾子固执地说:“昨天夜里听到您在屋里说‘一首’,不一会儿又说 ‘一首’,难道那不是诗吗?”
那人听了,不觉哑然失笑:“您误会啦。昨夜我肚子不好,每泻一次,夜里找不到手纸,于是就用手揩。一夜腹泻不止,差不多污了六七次手。我说的‘手’,不是诗篇之‘首’。”艾子听了,羞惭不已。
——旧题宋·苏轼《 艾子杂说》

-----------------------------------------------------------------

〖艾子杖孙〗
艾子有一个孙子,年龄有十多岁,性情懒惰顽劣,不爱读书。艾子非常讨厌他,经常用楸木杖打他,但他老是不改。艾子的儿子只有这么 一个孩子,时常担心孩子禁不住杖打而死掉,因此,每当父亲杖打孩子时,他都在一旁含着泪求情。艾子看到儿子的可怜相,愈加愤怒,教训他道:“我替你管教孩子难道不是好意吗?”边说边打得更厉害了,儿子也无可奈何。
一个 冬天的早晨,下着鹅毛大雪,孙子 在院子里抟雪球玩。艾子发现了,脱光孙子的衣服,命他跪在雪地上,冻得他浑身发抖,直打寒颤,煞是可怜。儿子也不敢再求情,便脱去衣服跪在其子旁边。艾子见了,惊问道:“你儿有过错,理当受此惩罚;你有何罪,跟他跪在一块?”儿子哭着说:“你冻我的儿子,我也冻你的儿子。”艾子不由得笑了起来,饶恕了他们 父子。
——明·陆灼《 艾子后语》
相关问题
给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
周氏有哪些字辈?
周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
每年12月10日出生是什么星座?有哪些名人
想问一下每年12月10日出生的人是属于什么星座?在历史上有哪些人是这个星座的啊大概?
出生于12月10日的古今名人有哪些?
在198年前的今天,1815年12月10日 (农历冬月初十),计算机科学先驱爱达·勒芙蕾丝出生。奥古斯塔·爱达·金,勒芙蕾丝伯爵夫人(Augusta Ada King, Countess of Lovelace,1815年12月10日-1852年11月27日),原名奥古斯塔·爱达·拜伦(Augusta Ada Byron),通称爱达·勒芙蕾丝(Ada Lovelace),是著名英国诗人拜伦之女,最著名的事迹为翻译意大利人查尔斯·巴贝奇早期的程式设计书《分析机概论》(analytical engine),爱达对翻译查尔斯·巴贝奇的《分析机概论》所留下的笔记,被认为对现代电脑与软件工程造成了重大影响。 你还知道哪些12月10日出生的名人?
微信
QQ空间
QQ
微博