叶氏家谱字辈

2021-07-15
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耿昕杏
2021-07-15

广西:昭平樟木林:始基贵鸟山,镇守叶联天,正自宗纪定,裔兴家万年,燕翼贻谋远,赞承亦世贤,高明常眷佑,博厚永生全。

安徽:金寨

安庆太湖县弥陀镇:三清尧舜禹,文茂庭良天,道德自高崇,允宜万善宗,祖章征士法,家学纪时同,宏志期当太,承隆日正中,敬修纯佑命,锡美永从,发秀方生雅,时逢开泰运

浙江衢州定阳:乾元支派,泰元支派阳春布德泽万象尽皆新祥瑞均文汝时景永伯应凤自兆祯毓芳秀承绍先忠良傅奕工天必赐其昌泰阳咸受启君贤际会新时乐书田德孟以本尚文胜茂积良有余庆绍先奇芳原光万世惟天禄赐齐

新编字派:仁义傅家政谦恭耀祖声荣华时应懋守正福长春

湖北:十堰大应蓉蓬如玉君相光明正直克辅家邦智仁勇义信德昭彰愠恭敦厚道法贤良安全定治勋烈显扬诗书增辉兰桂腾芳文林学士国祚栋梁

丹江口:中永胜兴单正春方维其启大光先世文明应发祥良材绵国祚伟烈焕朝纲率祖谋猷远承宗德泽长连科登甲第历代播书香福自前人造万年卜吉昌:

(不详):文明兆瑞继世永昌天星顺正朝庭安邦光宗耀祖发传定章:

恩施:正大光明远文章道德长本端忠永茂自立世炎方仪龙仁生显国兴振家邦广信招宏达思戌启元昌

武汉:一本周宗德泽恒芳自天之佑万世维昌聪敏英杰与祖争光经伦治国礼义兴邦继文绍武辉映南阳

随州:天亮意志枝启,正宗元尚文方;定成全忠家品,永传世代明扬。:

河南:固始:体道微孝广照先宗阳花彩耀

江苏:江南:天亮意志枝启,正忠元尚文方;定成全宗家品,永传世代明扬。

四川-成都:仰湖逢春文奎陛藻树东庆桪启祜

资中:开秉元正大廷永有其光志道崇先绪守经继时芳

江津:亦昌文宗似思贤本良祖德恩洪志富贵庆春长

泸县:荣海添本永孟廷文明世之启尚宗清凝祚兴修谱万年显光绪雨后颜

隆昌、雅安、大足、铜梁:维廷芳文大清忠美德伦全奕世同永振家声名上达熙朝锡爵普尊崇

开县:青龙景相道德全

浙江-永嘉:宏仲祖始伯孙汝名士承光尚道良立国明天启定元同萃嘉祥会计升懋德丕显荣贤哲可昌学修晓鹏伟康胜建宁逢锦浩永强丰正欣恒博旭俊盛:

台州:君子以明呈由式国

福建:南安:显克文子于君卿甫叔懋孝悌式光乃祖燕贻孙谋永昭迪古相国训典奕世弥遵忠炳日月德垂后昆金玉华胄阀阅明伦凤毛济美福禄长存商诸苗裔宜绍前勋:

安徽:肥东:昌宗耀祖德和顺道清龙

广东:丰顺:宏运振兴雍恭和顺

江苏:宿迁:诚以舒志,敬慎尔常,广德立经,作人怀有之良,振兴中华,泽润满堂,伦理道义,世代安帮硕德缅先哲宏谟发远枝祯祥开南国传烈绍西岐孝悌绳其祖

江西:遂川沙溪黄溪:廷绍为嘉锡、文采焕圣铭、洪材登仕鼎、良相照瑞京,松柏承先哲、昌盛立祥龙、星晖明宙宇、以达庆芳馨

扩展资料:

历史发展:

姓氏流:

出自芈姓,以封邑为氏:

史载,上古时代,帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻,生下六个儿子,其中第六个儿子叫季连,赐姓芈。

季连的后裔鬻能做过周文王的老师,后周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山(今湖北荆州),立国为荆,定都丹阳(今湖北秭归),后迁都子郢(今湖北江陵),改国号为楚。

春秋时期,楚庄王芈旅(熊侣)的曾孙尹戌,在楚平王熊弃疾执政时期(公元前528-前516年)任沈县令尹(今安徽临泉),又称沈尹戌,后出任楚国左司马。

参考资料:百度百科-叶姓家谱

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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