急急急！平湖西瓜灯节的调查问卷

　　 江南 物华天宝，风景这边独好。 当湖 古镇，历史遗存丰富，文化蕴藏深厚；平湖历史悠久，远在 新石器时代 先民就已在这里从事劳动和繁衍生息。 这片富饶的 土地上孕育了多彩的文明,那些富有特色的建筑也在经历了几百年几千年开始绽放光彩.,还有那些现代的 标志性建筑,共同谱写平湖美丽地城市 风貌.为了更好的了解我们的 家乡，我们调查小组决定从这方面展开更为深入的调查。

　　相关资料

　　历经沧桑依然屹立着的古建筑

　　波映 南河头，风韵犹存

　　南河头，古称 鸣珂里，位于当湖镇，东与建国路相接，西至迎瑞桥，明天启版《平湖县志》“县治城内全图”已有标注，清光绪版《平湖县志》载：“……西之北由胡家汇为 横街，一日鸣珂里，俗称南河头。”平湖设邑（1430）之时，鸣珂里已颇具 街区规模。历史渐进， 沧桑变迁，虽经时光侵蚀、兵燹 战乱，但南河头 古风 古貌犹存。

　　据 平湖市人民政府平政发（1998）127号文，南河头被列为市重点文物保护单位（区域）；1999年4月14日，由省文物局、省建设厅组成的专家组一行5人，来平湖调查考察，认为南河头是平湖宝贵的 历史文化遗产，有保护价值。 2000年2月28日，浙江省人民政府以浙政发（2000）27日号《批转省文物局、省建设厅关于公布第二批省级 历史文化名城、 历史文化保护区名单报告的通知》，将南河头列为 浙江省历史文化保护区。

　　汉塘之 水西来，逶迤流入 甘河，似 玉带镶嵌其间，用条石垒砌的驳岸整齐划一，驳岸上栓船石鼻随处可见；姿态各异的水踏渡半淹 水中，犹抱琵琶半遮面。梁式 石桥迎瑞、鸣喜、 利市、秀源、永凝，古朴庄重；武康石铺就的 石板路 旧迹斑斑。一群 晚清民宅鳞次栉比，包藏着江南古建筑丰富的文化内涵。特别是以省重点文物保护单位、始建于清光绪二十三年（1897）的莫氏庄园为标志的 名门望族 宅第，其规模宽宏、布局紧凑、构造精致、雕饰华丽、高低有序、错落适宜，昔日的威风可以想见。有比比皆是的白墙 青瓦、一门三吊挞；木结构的市民宅第，其楼上为卧室， 楼下为客堂， 后宅为灶间， 旧时民情依稀可辨。有平湖 望族葛氏所创的当湖最早的 新式学堂――稚川学堂，办学三十五年，培养了大批专家学者，如中科院学部委员冶金专家 邹元燨、中国农科院研究员 水稻专家 俞履圻、著名古文献专家周振甫等等，其辉煌永载史册；现学堂旧址虽已移作他用，然睹其屋舍墙垣，仍可感受昔日风貌。

　　 日照 宝塔圩, 胜地 风光

　　“文笔巍巍出水央，登临直接 五云乡。寒飞海上诸 山雨， 月落城中万瓦霜。礼佛悠悠扳叠磴。 法堂钟磬朝还暮，不是 瀛洲是上方。”这是明贡生冯敏效《沙汀 塔院》一诗。 报本塔乃平湖标志性古建筑，始建 于明嘉靖四十二年（1563），由曾任刑部主事的邑人 陆杲发起。当时竣工的宝塔有七层， 拔地十九丈余，四周华檐围绕，翘角皆有悬铃，风动铃鸣，声传数里。塔建成后，陆杲 等人又在塔旁建报本寺，至 万历七年 寺院建成， 塔寺合称报本塔院。

　　岁月荏苒，报本塔经塌圯、重建与不断的修葺，现存之塔为五层，通高49.14米，平面为八角形。从南口入塔，有 螺旋形石级直达顶层。层次之间有 圆形空间，为穹窿顶所隔。顶层中有一根双人合抱的大木柱。木柱穿透 塔顶，沉重壮观的铁塔刹套置其上。登临报本塔，远望九峰，近瞰 东湖，旖旎风光，尽入眼中。

　　宝塔圩 在东湖中，本不与陆地相连。后于 康熙和雍正年间，分别建成启元桥和 通济桥，俗称西宝塔桥和东宝塔桥。清陆秋山有诗云：“一水拖蓝打浆平，启元 通济两桥横， 斜辉半落 云山外，塔影 波光照眼明。”一派迷人的风景。

　　 清代和 民国期间，报本塔院为著名 古刹，有 僧众数百， 香火鼎盛，缙绅、富户多在塔院举办 佛事。塔院风景优美，引人入胜，一年四季， 游人不绝。

　　数 百年沧桑，历经人为与自然的损坏侵蚀，报本塔有所倾斜， 塔身日趋萧索。2000年底，在市委市府的重视与 有关部门努力下，报本塔纠编与基础加固工程顺利完成；2002年7月，报本塔塔身恢复性维修工程启动，估计到2003年初全面完成。1992年，经主管部门批准，平湖市佛教协会在宝塔圩东南角靠湖边重建报本寺，第一步建天主殿，于当年四季度落成，开始接待 香客。殿东侧建小 花园，园东又先后 建平屋五间和两层楼房五间，作为食堂、 弥勒室和僧众宿舍。1997年，在报本塔 以东，兴建 大雄宝殿，殿基为 浆砌块石，五开间， 黄色 琉璃瓦顶，高大庄严。信徒慕名而来，香火渐盛。

　　平湖民俗风情馆

　　平湖民俗风情馆位于平湖市 环城北路东首，东湖风景区西侧，是一家以展示江南水乡"金平户"的>生产、生活和文化 习俗为特色的专题 博物馆。2002年 2月8日正式对外开放。 馆舍原为平湖富商陆氏住宅，始建于二十世纪三十年代，是一座平湖区域内至今保存较好、规模较大的古建筑。

　　平湖民俗风情馆内共设生产、生活和文化习俗三大展区。生产习俗展区下设农业、纺织业两个展厅；生活习俗展区下设服饰、饮食、居住、行旅、婚育、票证六个展厅；文化习俗展区下设 民间舞蹈、 民间戏曲、 民间文学、民间美术四个展厅。目前，展出的 民俗文物达2000余件。在陈述手法上，主要采用原汁原味的实物，辅以图片、文字和模型。在重点习俗上，突出过程，渲染特色，以充分展示平湖的 水乡历史文化。

　　在这里，不仅可以在有限的时间 和空间里，观赏到“金平湖”传统的生产工具、生活用品和民间文艺作品；领略到“金平湖”的历史发展、科技进步、文化演变的轨迹；浏览到“金平湖”的风俗、风光、 风情，而且还能参与到一些原汁原味的民俗活动，可谓别有风味，情趣无穷。作为一家新生的具有深厚和独特 文化底蕴的专题博物馆， 平湖民俗风情馆已成为人们旅游观光、休闲度假与传统文化熏陶、科普教育和爱国主义教育的好去出。

　　平湖中学学生2；我不是很满意。因为平中太大了，如教学楼到食堂很远，漫漫走需要化上五分钟，水泥路在 下雨天会积水。。。。。。

　　采访感想；建筑是一个单位或组织的标志，故从建筑中可以展现一个单位或组织的个性。如平中，身为平中生，我深深的感受到校园给我的一种学习氛围，难怪会出现这么多 好学生，当然 我门也应该好好保护它，如不在墙上乱画。

　　采访2：采访对象：莫氏庄园的管理人员

　　问题：今天我们很荣幸来到莫氏庄园, 莫氏庄园很漂亮.请问您在这里工作了几年?

　　回答：两三年了!

　　问题：两三年了,那你一定对莫氏庄园很了解吧,您能介绍一下吗?

　　回答：我很高兴向你们介绍这里.这里是莫氏庄园位于平湖市当湖镇南 河头东首的莫氏庄园，始建于清光绪二十三年（1897年），历三载 春秋，耗资十万两白银，方告竣工。是 清末 大地主莫放梅祖孙三代居住的大型封闭式 古民居 建筑群。

　　问题：你在莫氏庄园一般都做些什么工作?

　　回答：一般是保持室内的卫生,扫扫地,擦擦 桌子,让门窗上没有灰尘,别看这些工作很简单,琐碎,但我们每天都要擦几遍,有时参观的人比较多时,要擦上5,6遍.因为莫氏庄园一直是很有名的旅游景点,每天特别是五一这几天,每天都有很多的人 .但是我还是觉得这是很有意义的,虽然忙但是很开心.

　　问题：游客很多当然是件好事，那游客会不会破坏这里的建筑呢？

　　回答：大多游客都非常遵守，只有少数游客还会在柱子上刻一些字，如XXX到此一游!画一些 图案等!

　　问题：你是如何来解决这些问题的?

　　回答：假如我当场看到这种现象的话，我会前去制止。因为这种行为是不好的，它会 破坏建筑的质量，由于莫氏庄园大多都是 木头做的。在上面刻字很容易，但这不仅侵损原有木头的表面，这样腐蚀会不断深入，这样对建筑的影响相当大，而且刻在上面的字很难去除，使莫氏庄园不能完好地保存。

　　问题：前去制止会不会使游客扫兴,而破坏他旅游的心情呢?

　　回答:应该不会吧!我们只是就事论事,他们应该能谅解。

　　采访感想：建筑的保存需要某每一个人来保护，特别是作为旅游景点的建筑，保存完好是至关重要的。而游客必须遵守道德，不应该在建筑上乱涂乱画，在这方面还有待改善。

　　采访3：采访对象：一个老人

　　问题：你好！你身体看上去很健康，也很精神！想必你经常上街吧！

　　回答：是的。我上街一趟，感觉心情愉快多了。

　　问题：那你觉得现在 街上的建筑怎么样？

　　回答：高楼大厦，非常漂亮，变化相当大。我们以前可没看见过这么好的 高楼。我们以前住的都是 柴草棚，简陋得很，而现在的住房也越来越漂亮了。 三层楼、别墅都有。 现在的人很幸福，能住这么漂亮、这么舒适的高楼，有许多商店装饰得很不错。我每天去的茶馆，现在也在二楼一个宽敞的地方，给我们提供了一个很好的休息场所。总体来说，建筑不仅在外部的构造，而且里面的装饰变化相当大，也越来越美丽了！

　　采访感想：建筑的更新是相当快的，这也说明了我们国家在发展、社会在进步，这是一个国家繁荣的标志。愿建筑能跟上时越来越发展，越来越壮观。

　　负责人; 陆妍燕