求徐氏字辈(加急,不全要,就要我这支的)

家族字辈
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2021-07-15
2
1667
我爷是风,我爸是寿,我是荣,那么后来呢?

(我爷是江苏阜宁人,再前就不知道了)
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银河
2021-07-15
万世久昌盛,延传 忠孝贤。 仁义礼智信,,福禄寿喜全。 先祖乃崇凤, 德行真美善,少昊金天始。 伯益 后代衍。 若木建国君,源望在邳郯。南北为 堂号,东海是家元。

文明(德化)进大同,福国保安(天)泰。云风肇其光,庆新周万代。 时贤 广济美,循声自英迈。家在苏鲁兴, 孔繁 一世界。怀祖念厚图,群宗博以爱。

学崇先进,尊德行仁。 孝友传家,忠道永登,宗尚明达。祖作 孙绳。丕振绍述,显延斯文。善自可继,本支昌荣。

惟有春光在,其华兆以明。国昌治海东,盛杰永古存。

浙江山阴清溪徐氏字辈:洪维祖德,朱虎为俦,佐舜赞禹,尽献嘉谋,泽延东海,望重 南州,忠考 济美,义烈杨休, 奕叶礽来,永保 徽猷。

浙江金华 章林徐氏字辈:美绍总 联芳,昭宣丰豫胜,蕃萃益金章,纪叙云礽俊。

浙江金华、 永康、武义徐氏字辈派语:乾坤贤茂盛, 俊杰德富贵, 忠良明显达, 慈孝享荣华, 彝伦攸叙正,大立 纲常敬。

湖南沅江徐氏老派语:坡应连生,志爱鸾景,必桥思木,先之荣世。续派语:上发达光,启后贤良,传家永远,道德文章。新派语:守业继绪,诗书义长,益以明礼,万代其昌。

湖南资阳徐氏旧字辈:廷崇允嘉大,一 正德贤良,孝友 清时用,才华 上国光,勋名辉盛世,伟业焕 鸿章。沅江南竹山徐氏旧字辈:坡应运生,志爱鸾景,必桥思本,先之荣世,上发达光,启后贤良,传家永远,道德文章,守业继绪,诗书义长,益以明理,万代其昌。 合族后新字辈:孝友清时用,才华举国扬,英名辉玉宇,伟业焕鸿章,博学怀雄略,高歌壮太航,廉仁传绮范,义勇卫霞邦,协力兴民建,精心振 纪纲,和平同日永, 雅谊共天久。

湖南长沙徐氏字辈:道恭顺政胜,廷邦 显士元,登大先承继,时开运泰长,宗功来瑞彩,祖泽发荣祥 忠信傅家国,文章耀 玉堂,存仁增善美, 树德毓贤良,孝友贻谋远,箕裘百世昌。

湖南益阳徐氏字辈:名世文彦,永绍廷良,钦子应鼎,日大共光,维祖 明德,克兆延昌,守在典则,序以伦常,善之余庆,孚乃家邦。

慈南图屿徐氏各支字辈:门头支:玉满堂孝,慈友震山,恢荣成怀。墙务支、龙山支:大文行忠信, 朝廷 邦永。新屋支:公文永德显一双,秉与泰杨尚林祥。沙田支:敬光德龙,履华立志,元允宾善。冷湾支:富光圣友,一秉泰性。墙下支:文子圣显,仕友廷明,金启见美。大地支:文士元亨利,宏贞仁义道。

敦睦堂某支徐氏老名派:人伯崇尚守,世 大乐 雍熙,有缘生 贵子,积累造宏基。老字派:敬良廷时郎,之应惟 公明,仲体祖宗德,季 元启赞成。新名派:泽荫遗徽远,英芳宾璐联,文华开 景运,万代相君贤。新字派:敦睦传先绪, 诒谋袷后昆, 经纶匡上国,冠冕拜龙恩。

江西新建徐氏字辈:尚永朝一甫,明曰嘉隆盛,维新昭 伟烈,济美协其祥。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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