慈溪市孝德故事，速度最重要,内容具体

慈溪慈孝故事集锦

其中分为: 孝子 孝女故事(1-37个)、慈爱 孝友故事(38-50个)、慈善 仁爱故事(51-70个)、 忠孝廉洁故事(71-82个)，共计82个故事。

1、 汉孝子董黯( 题目是 暂命名，下同)
董黯，字叔达，一字孝治，生后汉时。家贫少孤，事母尽孝， 采薪供养， 甘果美味，奔献于母，母甚肥悦。比舍 有王寄者，富而不孝。二母各言其子，寄闻而衔之，伺孝子出，苦辱其母。黯恐贻 母忧，默而不言。母既葬，斩寄首以祭母墓，自囚以告有司。和帝释其罪，召为郎中，不就，以寿终。
黯母尝 寝疾，喜饮大隐溪水，不以时得。于是 筑室溪旁，以便日汲，厥疾用瘳。溪在县南一舍，故以慈名溪，又以溪名县。(光绪慈溪县志卷二十四•列传一•汉•一)
2、唐孝子张无择
张无择，字君选。寻刺 和州，以父艰奉丧归， 负土结庐，七日绝浆，三年 不栉，感 醴泉芝草之瑞。 服禫， 辞禄，庐墓。以寿终。至今庙食慈溪(《光绪慈溪县志卷二十四•列传一•唐•二十六》) (《四明谈助》)
3、 杜醇孝友
杜醇，越之隐君子，居慈溪，学以为己，隐约不求人知，孝友称于 乡里， 耕桑钓牧以养其亲，经明行修，学者以为 模楷。(光绪慈溪县志卷二十五•列传二•宋•三)
4、宋孝 子孙之翰
孙之翰，字文举，少志学，天性孝友。母病剧，刲体取肉为粥以进。越夕，母如醉自醒，乃底以宁。 里人以其 事上于郡守 赵伯圭，将闻于朝。之翰曰:“本心救母，他无所觊。”力止之。卒，葬五磊山。咸淳间(1265~1274)，令 金昌年立位于 董孝子庙右祀之。(《四明谈助》) (光绪慈溪县志卷二十五•列传二•宋•八)
5、姚状元孝亲
姚颖，字洪卿，天性孝谨。少居大父母之丧，已能悲慕 尽礼。父素严重，先意承志，未尝少忤。母病疽，衣不解带，药非亲尝不进，祈以身代。(光绪慈溪县志卷二十五•列传二•宋•十三)
6、桂同德教孝
桂同德，慈溪人，石坡先生 万荣四世孙。谨厚敦朴，笃信好学，闻于远迩，请益者无 虚日。教授 郡庠，以德行为本，恳恳言曰:“穷经穷史，固学者事，而入孝出弟，尤所当先。今日之孝，即他日之忠，忠孝两全，人道备矣。故一时亲炙其教者，咸有成立。”(《两浙 名贤录》)(光绪慈溪县志卷二十五•列传二•元•四十)
7、王 节妇慈孝兼备
清清慈溪水， 苹藻被 涯涘。 昔年修 妇职，采撷荐明祀。殷勤执 豆笾，斋肃事 君子。一朝双鸳鸯，别离隔 生死。死者无还期，生者当同归。奈何 姑嫜老，重以膝下儿。升堂奉甘脆，篝灯训 诗书。庶以 未亡人，慰彼泉下思。溪水彼可竭，妾身不改节。溪水有停污， 妾心但明洁。荧荧 瑶台镜，玄发今已雪。 孤鸾虽不舞，寒影自澄澈。溪水常流东，余波总相从。结发为夫妇，永别何由逢。青山有元寂，百岁须当同。愿言合欢树，化作垅上松。茑萝更缠绵，相依无终穷。(元•高则诚《王节妇诗》)
8、 桂彦良怀念双亲
桂彦良，天性孝友，事父母务悦其心。及为晋傅，叹曰:“禄虽厚，养则不逮。”命画士绘二亲像， 岁时祭祀罔怠。(光绪慈溪县志卷二十六•列传三•明一•七)
9、 匪莪子
俞贵阳，念 母氏 苦节，学成奉母隐居，终身不赴试。洎家稍裕，为卜筑浮 鳖山左，颜曰:“奉母之堂”，朝夕承欢，依依孺慕。母卒三年，哭奠如一日。晚自号“匪莪子”。(《 溪上 遗闻集录卷三》)(光绪慈溪县志卷二十六•列传三•明一•十五)
10、钱孝子奔丧
钱如圭，字 廷玉。宣德六年授陕西庆阳通判，勤敏 慈惠，民深德之。既而丧母，郡守得其讣，如圭犹未知。守谓之曰:公贫乏如此，秩且满，盍暂匿之，庶几丧具可资。如圭泣对曰:“忠孝大节也，君亲大伦也，何忍欺乎?”即日上道，士大夫莫不高其行焉。(光绪慈溪县志卷二十六•列传三•明一•二十三)
11、冯瑮事婢
冯瑮，父 景祚，高年失明，淹床蓐凡十五年，瑮事之始终惟谨。虽家素贫，每食必备 甘旨，惟所欲进之。里人王尚书冢子铎轻财好义，素重瑮，延之 家塾。每有珍味辄不食，铎觉之，必先馈其父，然后馔瑮，瑮始食。
父有 老婢，卧病，为奉汤药如事所生。或讶之，瑮曰:“吾父在时，赖渠周旋，始得间以授徒，取 学俸供养，皆其力也，忘之是忘吾父，吾岂忍哉!”县令贾奭雅重其行，欲疏闻。瑮曰:“此子行之常，若以希褒锡是市名也。”力辞之。(光绪慈溪县志卷二十七•列传四•明二•十九)
12、孝子之后有 贤孙
张福字百顺，唐孝子张无择之后。早亡母，左右无方以养父志，父忘鳏居之困。 祖母刘病卧数年，代父养，抱持盥洗，牏厕滫髓，皆躬亲之。素贫，授徒以 文章名节自任，处师席抗颜正范，为诸生倡。所得修馈悉奉其亲，兼抚 二弟，一钱不入私室。登 正德三年进士，卒于京，有司以孝闻，附祀无择庙。(光绪慈溪县志卷二十七•列传四•明二•三十二)
13、张起明孝感猛虎
张起明，字旭升。父景山幕游甘肃，起明独与母柳家居。母嗜鱼，起明亲取鱼江上。潮至，不反避，顺流而去，濒死，遇救得免，手持二鱼不释，时犹未 成童也。
父客死幕次，起明年十八，方居母丧，之京委身银号，预支佣值，给 资斧以归父柩。途 遇虎， 遥语之故，虎竟 曳尾去。既归，里人称其孝， 争婚之。谢曰:“吾未得尝归柩资，遽 就室，其谓之何?”复之京，佣偿预支值，而后娶。(光绪慈溪县志卷二十七•列传四•明二•四十二)
14、秦孝子行不改名
秦金字懋南，嘉靖二年进士，谒选，时无锡秦尚书与同名，讽之改，且得要署。金曰:“《礼》‘子生三月，父命之名’，先人在犹不敢改，矧既没，忍以一官易乎?”卒不改。(光绪慈溪县志卷二十七•列传四•明二•四十二)
15、状元孝子 姚涞
涞性孝友，六岁丧母， 执礼如成人。 善事继母，尝以尚书例荫，让 异母弟汲。丁父艰，以哀毁卒。(《光绪慈溪县志卷二十八•列传五•明三•二》)
16、刘孝子舍生救父
刘逢润，为人诚笃。嘉靖三十五年，倭突入县，逢润父遇贼，贼露刃按其背索钱，囊无一文，将杀之。逢润适后至，大声号泣曰:“毋杀我父，宁杀我。”以身翼蔽之。贼怒，乱砍， 父子俱死。(光绪慈溪县志卷二十八•列传五•明三•四十四)
按: 当是时，倭乱东南，孝子以卫父母见杀者甚众。( 明史)
17、冯孝子感动倭寇
冯校， 字文源。嘉靖丙辰倭难，母方病，与兄荣负而逃。途遇寇，涕泣求全母。寇为掷 锦帕覆其母面，而拘荣使负担。又泣求代，寇感而舍之。(光绪慈溪县志卷二十八•列传五•明三•四十六)
18、沈孝子护母
明嘉靖乙卯(1555年)四月间，倭贼至鸣鹤镇。沈孝子良十，时年已七十余，尚有九十余母，负之而逃。至五里外，力竭不能行，息 山谷中。贼追至，乃跪拜请死，愿贷其母。贼见 母子俱皤发颓老，舍之而去。继至，又舍之。良十怜母饥渴，方图饮食。贼又至，举刀欲杀其母。良十以身蔽之，遂被杀，而母得全。(《四明谈助》) (光绪慈溪县志卷二十八•列传五•明三•四十七)
19、 王伯化护母
丙辰(1556年)，倭突入县治， 士民老弱仓皇出走，王伯化掖母 出郭外。 乡邻有同行者曰:“贼迫矣，曷求活记?”伯化曰:“母活我活，安用求为?”邻人蹊水田亟遁。仆再告曰:“贼迫甚，子母恐不相顾矣。”仆亦去。伯化持 初心愈坚，掖之前。母曰:“子母同死无益，汝亟去，诘朝可收吾骸。”伯化号泣，掖之如初，望见贼呼曰:“馈汝金，毋伤吾母。”贼扬刃向母，伯化以身承之，遂遇害。贼见伯化死，竟掠金，不兵其母而去。(光绪慈溪县志卷二十八•列传五•明三•四十七)
20、 冯觉晓孝感倭寇
冯觉晓，性 至孝，二亲年高，艰于步履。嘉靖三十五年倭寇入境，欲刃之。觉晓 延颈求代，寇感动，砍柱而去。(光绪慈溪县志卷二十八•列传五•明三•五十)
21、冯世杰弃子救母
冯世杰，字子英，为人孝友诚笃。嘉靖丙辰倭乱，世杰仓皇掖母负幼子逃。母误堕水中，世杰 赴水援母得出，而母之襟裳重湿，不复能前，世杰遂弃子负母而行。夜抵人舍。顷之，其弟忽抱所弃子至，相见惊喜，人谓 诚孝 所感。子名 云龙，两世皆以孙任贵 赠官。(光绪慈溪县志卷二十八•列传五•明三•五十)
22、神佑冯孝子
冯孝子履祥，字 君德，自幼警悟。好读书，补诸生。嘉靖丙辰(1556年)四月，倭贼犯县，孝子随父出奔。贼逼，断父左手，且裂其背。孝子以身蔽之，诉曰:“无害吾父，宁杀我。”贼竞刃之死。其妻袁氏道于 灵山，时孕已弥月，夜梦神告曰:“尔夫为父死，不可使无后，吾当与尔一子，产时毋恐。”次日果生男，复值倭寇将入，马皆止，策之亦不前，贼不越境而回。一方稍辑。人谓灵山神庇之，盖孝感所致云。(《四明谈助》)

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