丁氏族谱

姓氏族谱
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2021-07-15
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我爷爷是世字辈,父亲大字辈,吾象字辈,解放前爷爷从江津市吴滩镇迁居泸州古蔺,爷爷有个大哥叫丁世昌,原住江津凤凰场,现不知其子孙家居何处?爷爷的父亲是四弟兄:丁亨元、丁才元、丁林元,不知他们的后代在何处居住?你知道吗?
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六紫晨
2021-07-15
吾族历史悠久, 源渊流长。溯及德公,溯及姜尚, 炎帝 初祖,族源煌煌;名正言顺,有案 在堂;山东 郡望,煜煜煌煌;江苏淮安,长发 祺祥;元末兴义帜,德公丧敌胆;远征湖北四川, 英名光耀荆南;定居牧咸, 子弟 西迁;开发蛮荒,地以姓传。 书香门第, 瓜瓞绵延。叵奈 夙素不重 牒谱, 世绪时续时断。 族人命运多舛, 族谱亦多劫难。
遥想秀錂公 当年即以理清 脉络、教化 后人为已任,草创族谱,德善兄拨冗重著,然均未能付梓。茂裔侄据此独立奋志,终于完成 稿本发至绍派,功不可没。族中 三老曰, 无庸置喙,个人精力经济毕竟有限,错讹遗漏,在所难免。
今者茂岑, 古稀之期,风烛之年, 面对现实,忧心如焚;高瞻远瞩,力排非议,诚邀族而忘私之士励志笃行,设誓破釜沉舟,以 精善 蓝本奉献族人。其志可嘉,令人感奋,我等遂 许茂岑以驰奔。
一族之谱何以牵动成百上千年赤子之心?国有史,邑有志,族有谱, 古来亦然,地 义天经。
族有谱,犹水有源,木有本,不知身出何处,实乃数典忘祖!
族有谱,则人 有范,光前圣,继嗣贤。 门楣常盈书香, 勋名彪炳史册!
族有谱,可 明人伦、定 昭穆、施教化。区别婚姻集团,指导 交往礼仪。
族之有谱, 四海 宗亲, 天下华人,足不出户便可以问祖寻根。 中华民族素思结 宗社、建 宗祠、思宗亲。北京 中华世纪坛, 华夏民族 大祠堂;陕西 炎黄初 祖陵,人民政府行公祭。
盛世 修家谱,弘扬 民族文化; 清明 立族志,佐益精神文明。
唯其如此,我族修谱,势在必行。因以激励族人敬祖 尊贤,勉读劝耕; 淳化 民风,丕振 家声;行善积德,友好睦邻;敬业乐群,守法奉公;文能著书立说,武能安邦卫国。
是以开篇明义也。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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