关于应姓的历史和现状的研究报告

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2021-07-15
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大致分为4不分1、问题的提出2、调查方法3、调查情况和资料整理(列表,分别为信息渠道、涉及方面、具体内容  不要太多)4、结论
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盖胜斌
2021-07-15
应姓的“应”读yīng。
  第一个渊源:源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以 文字内链_点击实体词" target="_blank">封邑名称为氏。
  周武王姬发灭殷商后,将其第四子 应叔被封于应(今 河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国。
  在应侯的 后裔子孙中,多以 先祖封国名号为 姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗。
  第二个渊源:源于官位,出自 西周 时期应 乐史,属于以官职 称谓为氏。
  应乐史,亦称应人、应师,就是在王族 宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括 编钟、编磬等成套大型组乐。隶属 于春官府司管辖。
  在 典籍《 周礼·春官· 小师》中记载:“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有椎连底,左右相击,以应柷也。” 后泛称小型打击乐器的演奏乐师,这在典籍《乐书》中,对应乐史给予了更详细的解释:“犹鹰之应物,其获也小,故小鼓小舂谓之应,所以应大也。小鼙曰应鼓。 ”
  在应乐史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应师氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今。
  第三个渊源:源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。
  应门史,就是专门职掌 君王出入之门的官吏。西周时期,君王出入之门为正门,君王是“应天之命”而为人君,因称天子,天子行走之门就是正门,因此称应门,负责守卫、管理应门的官员就是应门史,隶属 于天官府司管辖。
  在史书中记载:“天子之门曰应门。”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语。
  在应门史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应门氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今。
  第四个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓。
  历史上,有 西域人、蒙古族冠汉姓为应氏者。详实情况,仍需考证。  迁徙分布  1, 滍阳应氏。滍阳,应国故城,在今河南省平顶山市。有西 周应国贵族墓,发掘出大量 文物。
  2,南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿,在今河南省项城市北50里。
  3,大田里应氏。 东晋时, 应詹随晋元帝渡江而南, 占籍于婺永。应詹有 两个儿子,应诞留居江西宜黄,应玄随父至婺,留居永康大田里, 即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后,析居江南各地。
  4,仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部(原下各乡)、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区 基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷(字静庵)及其兄弟的 后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的 聚居地。
  5, 关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。 清朝初年,一迁至辽宁瓦房店市长兴岛;二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村;三迁至 吉林省东丰县黄河镇丰源村。
  6, 峡阳应氏 。唐僖宗光启元年(885年),峡阳应氏 始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽,定居福建省南平市峡阳镇,是为峡阳应氏开基之始。 岁月沧桑,峡阳应氏繁衍相传,迄今已至三十二代,子孙人口众多,其中 历代又有流迁往外,遍布国内各省、市和台湾、香港,及美国、 日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。
  7,建宁应氏。历史名人  应曜:汉初,在淮阳山里隐居,不愿出来做官。汉高祖派大臣,请他和 商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚决不去。时人说:"商山四皓,不如淮阳一老!"
  应顺:东汉河南尹,字华仲,南顿人。 累官冀州刺史,廉直无私。侍后母孝。和帝时为河南尹,明达政事。生十子,咸以才学名。中子叠,江夏太守。叠生郴,武陵太守。郴生奉。
  应叠:汝南南顿人,应顺中子。江夏太守。
  应郴:汝南南顿人,应叠 之子,武陵太守。
  应奉:[约公元144年前后在世]字世叔,汝南顿人,应郴之子。生卒年均不详,约汉顺帝 末年前后在世。少聪明,读书 五行俱下。记忆力特佳,自幼至长,凡所 经历,无有忘怀。年二十时,尝诣袁贺,适贺将出行,闭门造车。匠于内开扇出半面视之。后数 十年,路逢 车匠,知而招呼。梁冀举为茂才。永兴元年(公元153年)拜武陵太守,有威恩,为蛮夷所服。延熹七年(公元164年)从车骑将军冯绲征武陵蛮,以功荐为司隶校尉。党人事起,乃愤然以疾自退。后 诸公多荐举,会病卒。奉 追愍 屈原,因以自伤,著《感骚》三十篇,凡数万言。又尝删《 史记》、《 汉书》及《汉记》三百六十余年事,自汉兴至其时,凡十七卷,名曰《汉事》。
  应劭:[约公元178年前后在世]字仲远,(一作仲援,亦作仲瑗)汝南南顿人,应奉之子。生卒年不详,约汉灵帝光和元年前后在世。少笃学博览。灵帝初拜孝廉。中平六年,(公元一八四年)拜太山太守。献帝初平二年(公元一九一年)大破黄巾三十万众,郡内以安。献帝迁都于许(公元一九六年)之明年,诏劭为袁绍军谋校尉。后卒 于邺。劭尝有感于当时旧章淹没,书记罕存,乃缀集所闻,著《 汉官仪》及《礼仪故事》,又撰《风俗通》以 辨物类名称,释时俗嫌疑。文 不典而通俗,可谓名副其实。凡所 著述,共百三十六篇又集《解汉书》,皆传于世。
  应珣:字季瑜,司空掾。应劭弟,珣生玚。
  应玚:字德琏, 三国,魏 文学家,汝南人,应珣之子。曹操征之为丞相掾,后为 五官中郎将文学。曹丕称其才学足以著书,为"建安七子"之一。著有《应德琏集》。
  应璩:(?~252)字休琏,三国时,魏文学家。汝南(今属河南)人,应玚之弟。生于汉献帝初平元年,卒於魏齐王芳嘉平四年,享年六十三。博学 好作文,善于书记。文帝、明帝时, 历官散骑常侍。曹芳即位,迁侍中、大将军长史。当时大将军曹爽擅权,举措失当,应璩曾作《 百一诗》讽劝。应璩原有集10卷,已散佚。 明代张溥辑其诗、文共10余篇,与应玚作品合为《应德琏、应休琏集》,入《汉魏 六朝百三家集》中。
  应贞[公元?年至269年]字吉甫,汝南人,应璩之子。生年不详,卒于晋武帝泰始五年,少以才名,善谈论。正始中,夏侯玄 名势甚盛。贞常在玄坐作 五言诗,玄大嘉许。举高第,历显位。后为武帝参军。帝 践阼,迁 给事中,累官散骑常侍。又与太尉荀顗撰定新礼,未施行而卒。贞著有文集一卷,(《隋书经籍志》)传于世。
  应詹:[公元279年至331年]字思远,汝南南顿人。生于晋武帝咸宁五年,卒于成帝咸和六年,年五十三岁。 幼孤,为祖母所养。十余岁,祖母又亡,居丧以孝闻。家富于财,乃请族人共居,情若至亲。以才艺文章 知名当世。仕为 太子舍人,累官 光禄勋。王敦叛,明帝以詹为都督前锋 军事。事平,以功封 观阳县侯,都督江州诸军事,领江州刺史。卒,赠 镇南大将军,谥曰烈。詹作有文集三卷,《隋书经籍志》注有镇南大将军应瞻集五卷,詹缮作瞻,当为作者误书;此从《唐书志》传于世。
  应夷节 :唐代人。 游天台山,栖真道元院,相传尸解成仙。栖真,保其根本,养其元神。
  应用:后周书法家, 江南人。善写 细字,微如毛发,尝于一钱上写《心经》:又于一粒芝麻上写《国泰民安》四字。
  应舜臣: 宋代婺州人。字仁伯,少卓荦不羁,及长,笃志向学,庆历年间(公元1041-1048年)进士。官至洪州知府。
  应纯之:(宋)字纯甫。永康人。孟明子。嘉泰进士。历知楚州,兼京东 经略安抚使。见 北军屡捷,谓 中原可复,密闻于朝。丞相史弥远鉴于开禧之事,不欲大举,但敕立忠义军,令就节制。已而擢兵部侍郎。金人入侵,力战而死。
  应子和,永康(今属浙江)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。官至观察使掌中军都督府事。长于诗,尝有句云:"西岸夕阳红, 烛炬短烧红,风过花落红",时人有 三红秀才之称。事见清光绪《 永康县志》卷八个《文苑》。
  应材(?-1180) 字伯良,岩 后人。绍兴二十七年(1157)进士,授衢州教授。后潜心钻研 理学, 造诣甚深。宋隆兴间,朝廷下诏求贤,应材被举荐,升任兵部 架阁文字,掌管 帐籍机密文案。后因老成持重,端庄谨严,被帝选为太子 春坊,总管东宫内外庶务。宋淳熙初,应材上疏力陈北伐收复中原失地。几年内,边境平静安定。淳熙七年应材病故于军中。谥 安国公。
  应象翁:元代判官,字景则,黄岩人。生 宋季,尝随车若水、黄超然游,时称圣泉先生。有《圣泉文集》等。
  应本仁:元代学者,字本立。以世为 宋臣,义不仕元。隐居 城南,博学好施。尝规建义庄,又即其中为义塾。世称"应家馆"。
  应良,字原忠,仙居人。正德六年进士。官编修。守仁在吏部,良学焉。亲老归养,讲学 山中者将十年。 嘉靖初,还任, 伏阙争大礼,廷杖。张总黜翰林为 外官,良得山西副使,谢病归,卒。
  应大猷:(1487—1581)字邦升,号容斋。仙居人。明正德九年进士。曾任南刑部主事,参与平定宸濠之乱。后历广东参政、佥都御史、 吏部右侍郎、官至刑部尚书。卒年九十五。曾巡抚云南、四川、山东,所至均有 政绩。
  应典:字天彝,号石门, 浙江永康芝英人。明正德九年(1514)进士。历任兵部职方司主、事车驾司主事, 承德郎,尚宝同丞等职。应典自乡试中式考取举人以后,总是奋然希望自己能达到 圣贤境地。创建丽泽祠于寿山,汇集诸生讲学。应典为王琼所器重,委以总揽本部 四司政务。居家养母,不希荣利。 通籍三十年, 在官止一考。
  应奎(1466-1545)字方塘,又字天启,浙江永康芝英人。明弘治十三年(1500)举人,十四年进士。授 南直隶 和州学正。任内,办学制定条例,以身作则,学风改观,人才辈出 八年后,提升 湖广武昌教授。后起用江西广信教授。又曾主管广西,广东乡试,遵守考场规矩,中试之士甚多。大学士费宏,曾赠送“两广文衡”匾额褒扬。
  应撝谦:[公元1615年至1683年]字嗣寅,号潜斋,浙江仁和人。生于明神宗 万历四十三年,卒于清圣祖 康熙二十二年,年六十九岁。明诸生。生而有文在手,曰“八卦”,左耳重轮,右 目重瞳年二十余,与虞分等为猡社。性 至孝,授徒养母,三十未娶。归安沈士毅慕其义,妻以兄女,资使奉养。 撝谦终不入私室,母丧服除,始 成礼。康熙十七年, 李天馥等以博学宏词荐,以老病不能行辞。撝谦性介特,读书务穷 底蕴。著有潜斋文集十卷, 教养全书四十一卷,性理大中二十八卷, 古乐书二卷……等二十八种,(均清史列传)并传于世。
  应宝时:(1821—1890)字敏斋。永康人。 清道光二十四年举人。咸丰初,考授国子监学正。同治四年,任苏松太道。创建 龙门书院,开办普育善堂。九年,任江苏按察使,兼署布政使。饬令各 府州县立 常平仓,并主持疏浚淞江水道。工 诗文,有《 射雕词》二卷。
  应昌期:祖籍 宁波市江北区慈城镇,台湾金融界、实业界著名人士,应氏 围棋计点制创造人,被誉为“黑白世界的诺贝尔”。应先生爱国爱乡,热心报效桑梓,先后捐资创建慈城 昌期幼儿园,重建慈城中城小学和慈湖中学;捐资扩建慈城保黎医院;捐资助建台北市宁波同乡会馆、市联谊中心。投资创办宁波 现代建筑材料股份有限公司、利华羊毛工业股份有限公司等,为促进家乡 经济建设和社会事业发展尽心尽力。
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